أدب الحكمة

أدب الحكمة. وسنتحدث عن تعريف الحكمة في الفلسفة. شروط الحكمة. العلاقة بين الحكمة والفلسفة. كل هذه المواضيع ستجدها في مقالتنا.

أدب الحكمة

1- أدب الحكمة هو نوع من الأدب الشائع في الشرق الأدنى القديم ويتكون من أقوال المعلمين والحكماء بهدف تعليم وتوجيه الفضيلة والمبادئ والأخلاق والأوامر الإلهية. ورغم أن هذا النوع الأدبي يعتمد نفس أسلوب القصص المروية والأساطير، إلا أنه انتشر في النصوص المكتوبة. ويشبه أدب الحكمة إلى حد كبير النوع الأدبي المسمى “مرايا الأمراء” والذي له تاريخ طويل في أدب عصر النهضة الغربي والإسلامي. في العصور الكلاسيكية القديمة، كان الشعر اليوناني التثقيفي لهسيود، وعلى وجه التحديد عمله الشعري “أعمال وأيام”، مصدراً للمعرفة، كما هي الحال في أدب الحكمة في مصر البابلية والهند. يمتلئ الأدب العربي الجاهلي بالعديد من القصائد المليئة بعبارات الحكمة، ومن بينها أشعار الشاعر زهير بن أبي سلمى (520-609).
2- من أمثلة الحكمة الكتب المقدسة كالقرآن والإنجيل. كما تشكل الحكمة شخصية جميلة في العديد من الأبيات الشعرية أو القصائد بأكملها، وتظهر تجارب وتجارب سابقة تنتقل عبر الأجيال وتحكي قصصا نستمد منها المواعظ والعبر.

تعريف الحكمة في الفلسفة

والحكمة عند اليونانيين تعني الشجاعة والعفة والعدالة، ثم أعطيت للعلم والعمل. وقيل: الحكمة هي استعمال النفس الإنسانية بنقل العلوم النظرية، والقدرة الكاملة على القيام بالأعمال الفاضلة. وقيل أيضاً إن الحكمة هي معرفة الحقائق كما هي، وهي تعتبر علماً نافعاً. والتي تعبر عن معرفة الإنسان وما هو، ومعرفة الحقيقة نفسها وحسن العمل بها.

مصطلحات الحكمة

1- الخبرة المكتسبة من التجارب والظروف التي يقع فيها الإنسان.
2- قم بتحليل المواقف، واختبر نفسك
3- واجه الصعوبات ولا تيأس، لأنه بدون خوض التجربة لن تتعلم.
4- تحكم في مشاعرك وغضبك ولا تجعل من نفسك شخصاً متهوراً.
5- حاول أن تفكر جيداً قبل الدخول في أي نقاش أو قبل التصرف.
6- كن مستعداً دائماً وابتعد عن الخوف والتردد والرهبة.

العلاقة بين الحكمة والفلسفة

1- تعرف الحكمة بأنها المعرفة أو البصيرة المتراكمة. ومن عجيب المفارقات أن تعريف الحكمة يعكس مفهوم الفلسفة وعلم طبيعة الفكر. ويذهب قاموس ميريام وبستر إلى أبعد من ذلك حيث يعرّف الفلسفة بأنها “السعي وراء الحكمة”. ومن خلال تعريف القاموس يتشابك المصطلحان، فمن خلال الفلسفة يفكر الأفراد في الماضي وحقيقة الأشياء، وتسمح للإنسان بطرح الأسئلة والاستمتاع بالاستنتاجات بناءً على ما يعرفه بدلاً من قبول الأشياء كما هي.
2- كما أن الفلسفة تفتح العقل على مفاهيم جديدة تساعد الإنسان على فهم الأشياء من حوله بشكل أفضل، والأشياء التي يتعلمها من خلال الفلسفة يمكن تطبيقها على الطبيعة البشرية أو حتى علم الأحياء والعلوم. يواصل الفلاسفة البحث عن إجابات لأسئلة الحياة الصعبة. ورغم أن الحكمة والفلسفة مرتبطان في التعريف، إلا أن هناك فرقًا واضحًا بين المصطلحين عند سقراط، وهذا يثير سؤالين (1) هل الفلاسفة حكماء، (2) هل الحكماء فلاسفة؟
3- قرر المفكر الكبير توما الأكويني أن الإنسان العادي لا يمكن أن يكون حكيماً بسبب طبيعة الإنسان وحاجته إلى إشباع رغبات الجسد. قد يكون هذا صحيحا بالنسبة للبعض، ولكن ليس للجميع. هناك العديد من الرجال بما في ذلك الأكويني وسقراط وأفلاطون الذين يعتبرون حكماء، وينطبق الشيء نفسه على بعض الناس اليوم من مايا أنجيلو إلى الدالاي لاما. على الرغم من أن الفلاسفة مثل أفلاطون يحدون من مقدار الحكمة التي يمكن أن يحققها الإنسان، إلا أن المفكرين العظماء يواصلون دراسة الفلسفة والاستفادة منها وتطبيقها طوال الوقت للوصول إلى الحكمة.
4- ساعد أفلاطون في إنشاء علم الفلسفة من خلال تفصيل حياة وتعاليم سقراط. عندما يواجه الإنسان مشكلة ما فإنه يذهب إلى مكان هادئ ليجمع أفكاره. ومن هذا الفهم فإن الفلسفة هي نتيجة الفكر، حيث شجع سقراط الناس على التفكير العميق لأن الفكر العميق يشمل كل ما هو عظيم. الصحة والقوة والقدرة على التفكير والقيام بذلك بطريقة منطقية وشاملة، تسمح للناس بالبدء في التفكير الفلسفي. وبالتالي، إذا فكر الإنسان بهذه الطريقة، فهل يصبح حكيماً لا محالة؟