الأمثال الفلسطينية ومعانيها معروفة لدى الشعب الفلسطيني. يقال في مواقف مختلفة.
الأمثال الفلسطينية ومعانيها
- الإنسان الحر كرامته، رأس ماله: وهذا مثال قوي على أهمية الكرامة، فهي تاج محمي على رأس صاحبه يكرمه، ويعليه، ويعزز مكانته بين من حوله.
- الفتاة تستر زواجها: يشير هذا المثل إلى أهمية الزواج بالنسبة للفتاة، فهو يسترها ويحميها من تقلبات الزمن.
- من اللهفة يقرص المرء: يشير هذا المثل إلى أهمية الحذر والحذر لتجنب الوقوع في المشاكل.
- أغلق الباب الذي تأتي منه الريح واسترح: أي ابتعد عن المشاكل، وتجنب الصدمات، وأغلق دائما الأبواب التي يأتي منها الخطر.
- كلنا أبناء تسعة: أي أن جميع البشر متساوون، لا فرق بينهم، فكلهم خلقوا من تراب.
الأمثال الفلسطينية الشعبية ومعانيها
- البنت بلا أخلاق داليا بلا ورق: ويشبه أخلاق المرأة بالدوالي أو شجرة العنب.
- غلبت حيل النساء على حيل الغول: يتغلب على مكر النساء وينتصر دائمًا.
- رائحة الأم مرة ورائحة الأب مرة: ومن اللافت للنظر أن المرأة تجمع أولادها حتى لو كانوا من أكثر من زوج، في حين ينفصل أولاد الأب لأنهم من أكثر من زوجة وليسوا إخوة.
- لا تأخذ برأي المرأة، ولا تتبع ظهر الحمار: ويقيس رأي المرأة، ولا ينبغي أن يؤخذ به لأنه قد يضر بمصلحة الرجل.
- الذي يتزوج أمي هو عمي: ينتقد زوج الأم وعلاقته بابن زوجته.
- أم ثمانية، عروس ثانية – أم ولد واثنين ره الصباح والزين – أم ولد واقف وأم عشرة نائمة: تركز هذه الأمثال على عدد أطفال المرأة، وطريقة تدبير شؤون بيتها، والفرق بين كثرة الأطفال وقلتهم.
- ابن أمي في كمي ذهب، وأخوك من أمك مثل الذهب في كمك: إنهم ملفتون في الأخوة التي تنجبها امرأة واحدة، ورابط المحبة بينهما، وقوة الرابط أيضًا.
- حرة الزين تمشي بين صفين وبنت الرجال لا تستحي أمام الرجال: ويضربون المرأة الحرة المستقيمة التي تدافع أحياناً عن الرجل عندما يغيب رجالها عن البيت أو البيت.
- الريب للطلبة والزبدة للعشاق: ويشير إلى قرب أهل الزوجة من الرجل وحبه للمرأة أي زوجته.
- الأم تعشش، لكنه لا يفقس: واللافت في الأم أنها هي التي تجمع أطفالها ويمكنها أيضًا أن تفرقهم.
- ابن الحلال عندما ذكر البان: أي أنه إذا ذكر الصالح في مكان ما فإن حضوره متوقع.
- لقد جئنا لجعلها عمياء: يعني شخص يريد إصلاح شيء ما، ولكن بدلاً من إصلاحه، يزيد الأمر سوءًا.
- جاءت وأتاها الله: إنه يؤثر على الأمور التي يلعب فيها الحظ دورًا رئيسيًا وتكون الفرصة جاهزة لاغتنامها.
الأمثال الفلسطينية من التراث ومعانيها
ابتعد عن الشر وغن له أو ردد له: ومن الطبيعي أن كل إنسان يريد الخير لنفسه، ولا يريد الشر. وهذا المثل يحث على الابتعاد عن الشر وعدم التدخل في الأمور التي تجلب الشر وتزيده. وقد تعددت الروايات في صحة قول (غنوا له) أي يفرح أو يعبر عن الفرح بالغناء، ولعله الأصح. قم بتوجيهه، أي اجعل له قناة، بحيث يتحرك بعيدًا عنك كما يتحرك الماء السائل بعيدًا عن القناة في الاتجاه الذي تريده.
إبراهيم قرع طبله، ومأذون تزوج قبله.
ويضرب هذا المثل لمن تخلف عن الركب، وأخطأ الهدف عندما لا يقبل شيئا، في حين يقبله الآخرون، ويظهر الندم. ويروى أن إبراهيم وأخيه مزون كانا يعيشان في إحدى القرى، وكان إبراهيم أكبر من مزون. تقدم الأب لفتاة من القرية لإبراهيم، فرفض الزواج منها، فيما تزوجها مأذون وترك أبناءها وبناتها. وبقي إبراهيم على حاله دون زواج ومضى عمره وكان موضع استهزاء بين أبناء القرية. وكانوا كلما رأوه قالوا ذلك المثل، فتداوله الكبار حتى صار مثلاً شائعاً.
أغسطس اللهب، قطف العنب ولا تخف
شهر أغسطس هو شهر أغسطس الذي تصل فيه الحرارة إلى ذروتها. ومن المعروف أن العنب يبدأ في النضج في شهر يوليو ثم ينضج في شهر أغسطس، لذلك يتم جمع المحصول بشكل عشوائي. والمراد بهذا المثل أنك تجمع كل ما يقع في يديك، من أجل التعجيل وعدم التأخير. من أجل الحصول على الثمن وليس الغنائم. ويقال أيضاً: «في شهر النار يخلق السحاب والسحاب». أي أن الطقس يتقلب وتظهر السحب بشكل متكرر في نهاية شهر أغسطس.
أبو فروة يحسد أبو الجعد، أو أبو فروة يكره أبو الجعد
ويتكون الفراء من جلد الضأن الرقيق المغطى بالصوف الناعم، بينما يتكون الفراء المجعد أيضًا من جلد الغنم. وهذا تشبيه بالبيئة التي توجد فيها قطعان الأغنام بجميع أنواعها. ومعنى المثل أن صاحب المال الكثير يغار على صاحب المال القليل، وينتقد الرجل الذي يطمع في أشياء غيره، مع أنه أفضل منه، ولو كان فقيرا. كلمة ياتالبيد تعني انتظار الفرص. لا بد أنه اختفى لمفاجأة شيء ما أو للتمويه.
أبي ليس له سلطان على أحد إلا أمي
ومعنى هذا المثل واضح، وينطبق عندما يعجز الإنسان عن معالجة غضبه من منافسه، فيتشاجر ويضرب زوجته، وربما يطردها من البيت، والضحية هم الأبناء.
أخذها قميص عثمان
وينطبق هذا المثل على من يتذرع بأسباب واهية ظاهرة. وهذا المثل شائع في اللغة العربية الفصحى، ويشبه المثل الذي يقول: “كله منك يا زبيبة” في باقي البلاد العربية.