أنواع الإعراب الأربعة

أنواع التحليل الأربعة. سنتحدث عن القواعد الأساسية للتحليل. أقسام الإعراب. الإعراب في اللغة العربية. كل هذه المواضيع ستجدها في مقالتنا.

أنواع التحليل الأربعة

1- العلامات الاسمية

وعلامات الرفع أربع: الضمّ، والواو، والألف، والنون. الداما هو الجذر.
ومثال ذلك: «يحب الصادقين، وأنجح المؤمنين». فلينفق ما استطاع. ويتم تكريم الطالبتين المجتهدتين. “أنت تتحدث عن الحقيقة.”
2- علامات الجر

وللمضاف إليه ثلاث علامات: الكسرة، والياء، والفتحة. الكسرة هي الأصل.
على سبيل المثال: “التزم بالفضائل، أطع وصية أبيك”. الإنسان صغير مثل قلبه ولسانه. اقترب من الصادقين وابتعد عن الكاذبين. وليس فاعل الخير بأفضل من طالبه».
3- علامات النصب

للنصب خمس علامات: الفتح، والألف، والياء، والكسرة، وحذف النون. الفتح هو الأصل.
ومثال ذلك “جانب الشر فاستسلم”. أعطيه حقه.
“إن الله يحب المتقين. وكان أبو عبيدة عامر بن الجراح وخالد بن الوليد قائدين عظيمين. تكريم الفتيات المجتهدات. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون».
4- علامات التوكيد

وللجزم ثلاث علامات: الكاسون، وحذف الآخر، وحذف النون. الصمت هو الجوهر.
على سبيل المثال: “من يفعل خيراً يجد خيراً، ومن يزرع شراً يحصد شراً”. افعل الخير تنال الخير. ولا تدعوا أحدا غير الله. قل خيرًا تكسب، واسكت عن الشر تسلم».

قواعد التحليل الأساسية

1- الغرض الأول من الإعراب هو توضيح المعاني، وذلك بتحديد معنى الجملة من حيث هل هي نفي أو استفهام أو تعجب أو نحو ذلك.
2- الغرض الثاني من الإعراب هو الدقة في التعبير عن المعاني بالتخصيص أو التوكيد أو المقدمة. إزالة الارتباك من ذهن المستمع وإتاحة الفرصة للتعبير عن المعنى بطرق مختلفة.
أقسام الكلمة في اللغة العربية

الكلمة في اللغة العربية تنقسم إلى ثلاثة أقسام. يمكن أن يكون إما:
1- الاسم: الاسم هو كل كلمة تستخدم لتسمية شخص أو حيوان أو جماد أو أي شيء آخر.
2- الفعل: الفعل هو كل كلمة دلت على وقوع الشيء في أحد الأزمنة الثلاثة.
3 – الحرف: الحرف هو كل كلمة لا يظهر معناها في نفسها، ويظهر إذا انضمت إلى الأسماء والأفعال.
يعتبر التمييز بين التحليل والمبني أحد المبادئ الأولى للتحليل

1- من أول القواعد التي يتم تدريسها للمبتدئين في الإعراب هو التمييز بين الإعراب والنصب. الكلمة المحللة هي الكلمة التي تتغير حركتها حسب مكانها في الجملة.
2- بينما الكلمات المبنية ثابتة في الآخر مهما تغير موضعها من الجملة، وهذا ما ذكره سعيد الأفغاني في كتابه (المجاز في قواعد اللغة العربية). كما يرد الأفغاني على المصرف والمبني على ثلاثة أقسام، كلها حروف على ما سمعت عليه، ولا محل لها. إعراب.
4- جميع الأفعال تكون على شكل اسم، ولا يعرب إلا المضارع ما لم يتصل باسم النساء أو اسم التوكيد.
5- الأسماء مجرّدة باستثناء بعضها، كأسماء الموصول ومعظم أسماء الشرط والاستفهام. وبالمثل، يتم تصريف الضمائر.

أقسام التحليل

1- الفتح

الفتحة هي إحدى العلامات النحوية الأصلية، والفتحة “ظاهرة قاطعة” للاسم والفعل في حالة النصب، مثل:
رأيت الطائر في الحديقة.
الطير: مفعول به منصوب في محل النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إذا قلنا رأيت مصطفى في الحديقة، فإن “مصطفى” يكون مفعول به مباشر في حالة النصب، وعلامة النصب تكون الفتحة.
2- الدما

والضمة إحدى العلامات الأصلية في الألفاظ النحوية، والضمة “ظاهرة ومحددة” للاسم والفعل في حالة الرفع، مثل:
رأى محمد الطير في الحديقة.
محمد: اسم مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ولو قلنا: رأى مصطفى الطير في الحديقة، كان «مصطفى» اسمًا، وعلامة رفعه هي الذمة المقدرة.
3- الكسرة

والكسرة من علامات الإعراب الأصلية، والكسرة “ظاهرة محددة” للاسم فقط في حالة المضاف إليه. عن:
سلمت على محمد ومصطفى. “محمد” اسم في محل “علي” وعلامته الكسرة الظاهرة، و”مصطفى” اسم في محل الجر وعلامته الكسرة المعرفة.
4- السكون

إنها ليست علامة نحوية، ولكنها فقط علامة بناء للفعل، في حالة صيغة الأمر. السكون يأتي فقط واضحا. عن:
محمد لم يكذب. “”يكذب”” فعل مضارع مع اللام سكون.

الإعراب في اللغة العربية

1- أنه لا يصرف إلا إذا كان متعلقا باسم النساء والتوكيد.
2- يكون في حالة الاسم إذا لم يسبقه حرف نصب أو حرف نصب.
3- علامات نحوية الفعل في هذه الحالة هي الضمة المقدرة، مثل “الطالب يكتب الدرس” أو “الطالبان يحبان الوطن”.
4- تكون في حالة النصب إذا سبقتها أداة نصب مثل “لن أكذب مرة أخرى” أو “الأولاد لن يزعجوا الجيران”.
5- العلامة النحوية هي الفتحة المقدرة إذا كان الفعل الآخر مصرّفاً بألف، وإذا كان مصرّفاً بـ “و” أو “ي” فالعلامة النحوية هي الفتحة الظاهرة.
6- يعتبر جزماً إذا سبقه أحد أدوات الجزم
7- العلامة النحوية هي حذف حرف العلة، مثل “لا تهمل مظهرك” أو “لا تكتب شيئا من شأنه أن يغضب الآخرين”.
8- مبني على الفتح إذا كتب بنون التوكيد.
9- الفعل الأمر مبني على السكون دائما إذا كان بصيغته الأصلية مثل “زكر”.
10- فعل أمر بأحد حروف العلة الثلاثة مبني على حذف حرف العلة مثل “يدعو”.
11- فعل أمر متعلق بواو الجماعة، أو ياء المخاطبة، أو ألف الاثنين، مبني على حذف حرف العلة، مثل “استمع” أو “اجتهد”.
12- فعل أمر متعلق اسم التوكيد المبني على الفتح مثل “ادرس يا علي”.
13- الفعل الماضي إذا كان متصلاً بالتاء المؤنثة أو الألف مبني على الفتح، مثل “كتب المعلم الشرح”.
14- الفعل الماضي يبنى على الضمة إذا كان متصلاً بواو الجماعة، مثل: «استراح الأولاد».