ومن خلال هذا المقال الشيق نقدم لكم مجموعة من أهم وأفضل الأسئلة المتعلقة بالصيام وإجاباتها.
أسئلة حول الصيام
س: ما حكم تعارض الفتاوى في رمضان؟
ج: قد يقع عامة الناس في حرج وارتباك عند سماع فتاوى متضاربة، خاصة فيما يتعلق بالمفطرات في رمضان. ولذلك لا بد من التأكيد على أن اختلاف الفقهاء يكون في أمور غير جوهرية، وهو اختلاف فيه توسعة ورحمة للناس، وهو من المقاصد. الشارع حكيم. وحتى يطمئن الصائم نقول له: عندما يكون المفتي من أهل العلم والتقوى، يمكنك أن تعمل وفق فتواه دون حرج. وفي حالة وجود تعارض بين فتاوى أهل العلم الكرام، يمكنك الأخذ بأي منها دون حرج، وصيامك صحيح بإجماع أهل العلم. فلو مثلاً أفتااك أحدهم بصحة صومك إذا ابتلعت البلغم عمداً، واتبعت فتواه، وأفتاك آخر ببطلان الصوم، فصومك صحيح بالإجماع. . وما يقال في الصيام يقال في سائر الأحكام.
س: ما حكم بلع البلغم والبلغم؟
ج: الراجح عند أهل العلم أن ابتلاع البلغم والبلغم لا يفسد الصوم، ولو وصل إلى الفم ثم ابتلعه. والقول ببطلان الصوم في مثل هذه الحال ثقل على الناس بلا دليل. الأفضل في مثل هذه الأمور القول بأن الصوم لا يفسد حتى يقوم الدليل على العكس. ولا حرج على الصائم أن يحتاط ولا يحرج نفسه.
س: ما حكم من يظن أنه يستطيع الأكل والشرب حتى انتهاء الأذان؟ فهل عليه أن يعوض ذلك؟
ج: مثل هؤلاء لا قضاء عليهم، ويجب عليهم في المستقبل الإمساك عن المفطرات بمجرد سماع المؤذن، أو بمجرد دخول الوقت، على حسب علمهم بناء على علمهم. الامتناع المشترك عن التصويت
س: أكل وشرب وهو صائم وهو يعتقد أن الفجر لم يطلع، أو يعتقد أن الشمس قد غربت. ما هو الحكم؟
ج: إذا كان ذلك نتيجة خطأ فصومه صحيح، ولا يجب عليه القضاء. أما إذا شك في طلوع الشمس أو غروبها، ولم يتأكد منها عمدا، فظهر أنه أكل أو شرب في نهار رمضان، وجب عليه قضاء ذلك اليوم.
س: امرأة حامل نزل عليها نزيف فما حكم صيامها؟
ج: ما دامت حاملاً، وما لم يكن الدم ناتجاً عن الولادة أو إسقاط الجنين، فصومها صحيح. على عكس دم الحيض أو ما بعد الولادة.
س: ما حكم الميت الذي مات وعليه قضاء الأيام التي أفطرها؟
ج: نأخذ من ماله الذي ترك مقدار إطعام مسكين عن كل يوم أفطره، وعلى أقل تقدير مقدار زكاة الفطر عن كل يوم. وإذا لم يترك الميت مالاً، فالفدية عنه شريفة، لكن لا يجب. كما يمكن الصيام عنه، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه». وأما المريض الذي مات قبل أن يبرأ، أو قبل أن يتمكن من القضاء أو الفدية، فلا شيء عليه، وتسقط عنه الفدية مع القضاء.
س: ما حكم استعمال حبوب منع الدورة الشهرية في شهر رمضان؟
ج: يجوز استعمال هذه الأدوية بشرط ألا يكون لها آثار ضارة على صحة المرأة. وهذا الأمر يقرره الأطباء الثقات.
الأسئلة المتداولة حول الصيام
س) من هو المريض الذي يجوز له الفطر وما الحكم؟
ج) المريض الذي يجوز له الفطر هو الذي يخاف على نفسه الضرر من الصيام، فيفطر ويقضيه فيما بعد إذا شفي من مرضه قبل رمضان التالي. وإلا فإن استمر مرضه فإنه يعفى من القضاء ويدفع الفدية.
س) كيف يتم تحديد المرض الذي يجوز الإفطار به؟
ج) من المعلوم أن الإنسان يتضرر من الصيام إما بكلام الطبيب الذي يمنعه من الصيام أو يحذره خوفاً على صحته، أو بوجود خوف حقيقي من المسؤول عما يفعله. فهو يعرف عن حالته.
س) هل المصل يفطر؟
ج) المصل الذي يعطى للمريض إذا كان للطعام فإنه يفطر، فلا يصح معه الصيام.
س) هل الإغماء يفسد الصيام؟
– الصائم الذي يغمى عليه أثناء الصيام لا يفسد صومه.
– المكلف الذي أغمي عليه قبل الفجر ولم ينو الصيام لا يصح. أما إذا نوى الصيام وأغمي عليه ولو قبل الفجر ثم استيقظ أثناء النهار، فإن صومه يتم وصح.
س) هل المخدر يفطر الصائم؟
ج) إذا أصيب بالصرع قبل الفجر وقبل النية، فلا يصح صومه أيضاً، ويجب عليه القضاء. أما إذا أصيب بالصرع في النهار أو بعد النية ثم استيقظ، فيجب عليه مواصلة صيامه.
س) ما حكم الصيام لمن يعاني من العطش؟
ج) من كان به عطاش ويجد صعوبة أو مشقة في الصيام يجوز له الفطر ودفع الفدية في حالة المشقة، لا في حالة العجز.
س) هل يجب على الحامل أن تصوم أم يجوز لها أن تفطر؟
ج) الحامل إذا كان الصيام يضرها جاز لها الفطر والقضاء، والمرأة الحامل القريبة منها إذا كان الصيام يضر جنينها يجوز لها الفطر والقضاء. ذلك مع الفدية.
س) ما حكم صيام المرأة المرضع؟
ج) والمرضعة التي نقص عنها اللبن وكان صيامها يضر رضيعها لها أن تفطر وتقضي مع الفدية.
س) هل إبرة العلاج تفطر؟
ج) إبرة العلاج لا تفطر.
س) هل المخدر يفطر الصائم؟
ج) إدخال إبرة التخدير في اللثة لعلاج الأسنان لا يفطر.
س) هل يجوز للصائم أن يصلح أسنانه؟
ج) علاج الأسنان لا يفطر الصائم، إذا لم يبتلع شيئاً مما يوضع في الفم عمداً.
س) هل تنظيف الأسنان يفسد الصيام؟
ج) تنظيف الأسنان بالمعجون والفرشاة لا يفطر، بشرط عدم ابتلاع شيء عمداً.
س) هل نوبة الربو من مفطرات الصيام؟
ج) نفخة الربو ونحوها، إذا كانت تحتوي على سائل يدخل إلى المعدة فإنها تفطر، وإذا كانت بخاراً أو هواءً فلا تفطر.
س) هل قطرة العين والأذن تفطر الصائم؟
ج) قطرة العين والأذن لا تفطر الصائم.
س) هل قطرة الأنف تفطر الصائم؟
ج) قطرة الأنف إذا دخلت إلى المعدة أفطرت.
س) هل القيء يفسد الصيام؟
ج) القيء لا يفطر إلا إذا تعمد، فيفطر على الأحوط.
س) هل التحميلة تفطر الصيام؟
ج) التحميلة الصلبة لا تفطر، لكن الإحتقان بالسائل يفطر على الأحوط وجوباً.
س) هل سحب الدم يفطر الصائم؟
ج) سحب الدم لا يفطر.
س) هل الدواء الذي يتناوله المريض لإجراء التصوير يفطر؟
ج) إذا اضطر إلى تناول دواء للتصوير أو غيره من العلاج، فإنه يفطر. فإن لم يستطع أن يفعلها في الليل، فيجوز أن يفعلها في النهار، ويفطر بها، ويجب عليه القضاء.
س) هل يجب على المريض الذي أفطر صيامه أن يقضي؟
ج) من كان به مرض يمنع من الصيام، كأمراض المعدة والسكري ونحو ذلك، جاز له أن يفطر. فإن استطاع القضاء بعد شهر رمضان ولو بفترات أيام وجب عليه قضاؤه. وإلا فإن استمر مرضه المانع للصيام إلى رمضان التالي، أجزأ عنه الفدية.
س) إذا أفطر الصائم لتناول الدواء، فهل يجوز له تناوله والاستمرار في صيامه؟
ج) إذا احتاج إلى تناول الدواء في النهار، فإن أمكن تناوله قبل الفجر، وبعد الإفطار إذا سمح الطبيب بذلك، وجب عليه الصيام. وإلا فإذا احتاج إلى تناوله في النهار حسب أمر الطبيب، جاز له الفطر والقضاء فيما بعد.
س) إذا كان الصيام يضر الإنسان ولكن بعد انتهاء النهار فما حكمه؟
ج) إذا كان الصيام يسبب صداعاً أو آلاماً في المعدة أو يسبب آلاماً وأعراضاً، ولو بعد الإفطار، بحيث إذا أفطر لم يحدث ذلك، فيجوز له الفطر والقضاء إذا كان. إنه قادر.