الفرق بين الخبيث واللَّئيم

الفرق بين الخبيث واللئيم، وكذلك صفات الشخص اللئيم. وسنذكر أيضًا صفات الخبيث، وسنتحدث أيضًا عن الخبيث في الإسلام. كل هذا من خلال مقالتنا. تابع معنا.

الفرق بين الخبيث واللئيم

1- الخبيث:

الشخص الخبيث هو من يحاول استغلال كل موقف لصالحه، حتى لو كان ذلك على حساب بعض الناس. نجد هذا النوع من الأشخاص على نطاق واسع في مختلف قطاعات العمل، حيث يحاول الحصول على أقصى استفادة ممكنة على أكتاف بعض الأشخاص الذين يقعون في بعض الأزمات، ويتدخل لتحقيق مصلحته الخاصة.
2- الله:

وهو الشخص الذي يقدم مصلحته الخاصة على مصالح الآخرين بطريقة أنانية. يعمل ويتخذ أي أسلوب حتى لو أضر بالآخرين، وذلك لتحقيق مصالحه الشخصية، بالإضافة إلى كراهيته لرؤية من حوله سعيداً، فيتمنى الشقاء للآخرين ويحسد السعداء على السعادة.

خصائص الشخص المتوسط

1- عدم السماح للآخرين بالتعبير عن آرائهم أو قمعها:

يتميز الإنسان اللئيم بالتسلط، وعدم قدرته على قبول آراء الآخرين، ورؤية رأيه هو الصحيح المطلق ولا شيء غيره.
2- لا يقبل النقاش وإصدار الأوامر:

وبما أن الشخص اللئيم لا يقبل الآراء، فهو لا يقبل مناقشتها ولا يتردد في إصدار الأوامر مباشرة للناس دون سؤالهم عن رأيهم في أي موضوع.
3- يحب النجاح لنفسه فقط:

الشخص اللئيم لا يحب أن يرى الآخرين ناجحين، بل يحاول دائماً إحباطهم وتثبيطهم عن النجاح، فهو يشعر بالخطر إذا رأى الآخرين ينجحون. غير الصادق والكذاب المتكرر: لا يتردد الشخص اللئيم في أن يكون منافقاً إذا كان الكذب يخدم مصالحه الشخصية أو يصقل صورته الذاتية أمام الناس، فهو يتصف بالكذب المرضي.

صفات الشخص الخبيث

1- الحسد:

وهي من أبرز علامات الخبث الداخلي لدى الإنسان، فهو يتمنى أن تزول نعمة الله عز وجل عن جميع الناس، ويشعر باللذة والبركة بمجرد حدوث ذلك، على عكس صاحب القلب النقي الذي يمارس. النعيم عندما يتمنى نفس الشيء دون أن يختفي من الآخرين.
2- وجود أفكار سيئة عن الآخرين:

يعتبر هذا الشخص تصرفات الناس سلبية في جميع الأوقات. فإن رأيه في عمل أي إنسان يكون سيئاً، وإذا سمع كلمة تدل على خير أو شر، اختار لها تأويلاً سيئاً. فهو إذن إنسان لا يحمل في قلبه أي ميل إلى حسن الظن بالآخرين. عكس الإنسان ذو القلب السليم، الذي يحسن الظن بتصرفات الآخرين مهما كانوا.
3- نظرته إلى العيوب بدلاً من المزايا:

حيث ينظر إلى الآخرين بعين الحقد والبغضاء، مهما فعلوا، يبحث عن عيوبهم ويتجاهل محاسنهم. فإذا وجد في الإنسان مجموعة من الفضائل، منها سيئة واحدة، لم يرى إلا السيئة، ونشرها بين الناس.
4- قسوة القلب :

حيث يتصرف دون رحمة أو شفقة على الآخرين، كشخص في موقف معين لا يستمع إلى مشتكي ولا يلين له، ويأخذ حقوق الناس ويؤخر رواتبهم. لقد ذم الله تعالى كثيرًا من الناس والأمم الذين قست قلوبهم، وأثنى على الرحيمين، وخلع على نفسه صفة الرأفة. فيجتهد الناس في العمل به، فيكون صفة مذمومة تدل على سوء الطبع.
5- كراهية الناس:

وتعتبر هذه الصفة علامة فارقة بين الخبث وطيبة القلب، إذ يحمل هذا الإنسان في قلبه حقدا خفيا تجاه الآخرين، فلا يختلف مع أحد إلا ليحمله ويحقده ويكرهه، ولا يجعل له مكانا في قلبه للمصالحة أو المغفرة، وينسى أن الله تعالى طلب من عباده العفو عندما يقدرون على ذلك.
6- الخوض في ممارسة المعصية:

فالمذنب هو شخص إما خالف أوامر الله تعالى، أو تمرد على الخالق الذي أنعم عليه بنعم لا تعد ولا تحصى، أو أخذ حقوق الآخرين بغير حق، أو اعتدى على الفطرة التي سخرها الله لخدمته، أو أذى نفسه. ولذلك فهو يتميز بالتمرد والعصيان العلني، وهي صفة تدل على حقد الباطن وسواده.

من هو الشرير في الإسلام؟

1- المعنى اللغوي :

وشر الشيء شر، والشر شر، وهما خبث وخبيث، وخبيث: وصف لكل ما هو فاسد، وخبيث في الذوق، وخبيث في اللون، وفيه خبث، وخبث وخبث، فهو خبث إذا صار خبثاً وشراً.
والشر: عكس الخير في الرزق والأولاد والناس. لقد أصبح الشيء شريرا، والإنسان أصبح شريرا، فهو شرير، والأشر هو شخص آخر، أي علمه الشر وأفسده. وأشر الناس: أي اتخذ أصحاب السوء، فهو خبيث خبيث وكلاهما خبيث، والكفر خبث لنفس المنعم، وأشر الناس البول والغائط. والشيء الخبيث، أي النجس، والذي يعلم الناس الشر، ويشير إلى المحرم بالشر. كالزنا، وعلى الطعم أو الرائحة الكريهة المذمومة، كالثوم والبصل، وعلى الحرام، وعلى الكافر، ومنها الخبائث التي كانت العرب تكرهها، مثل: الثعبان. و العقرب1.
2- المعنى الاصطلاحي :

الخبيث: هو ما يكره لردائه وحقارته، سواء كان ملموساً أو معقولاً. ومن ذلك الكذب في الاعتقاد والظن، والكذب في القول، والقبح في الفعل والسلوك.
– العلاقة بين المعنى اللغوي والمعنى التقليدي:
ومن خلال التعريف اللغوي والتعريف الاصطلاحي لكلمة (خبيث) تتبين لنا بوضوح العلاقة الوثيقة بين المعنيين، إذ تعني كلمة (خبيث) اصطلاحياً “البغيض” بسبب سوءه وفساده، وكلمة “خبيث” لغوياً. يعني فاسد وسيئ ومحرم ومكروه.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً