امامة المسافر بالمقيم

المسافر يتبع المقيم، إذا صلّى أربع صلوات في وقتها، والمسافر يصليها أربع صلوات من غير تفريط.

أمام المسافر في المقيم. من سافر وأراد أن يصلي الجماعة ووجد من صلى الظهر وهو مقيم فهل يصلي المقيم مع المسافر ويقصر معه الصلاة أو يكملها؟ فإذا اقتدى المسافر بالمقيم أكمله. 02 كانون الثاني (يناير) 2007 الإجابة.

ويكره أيضاً أن يصلي المسافر خلف إمام مقيم. لأن ذلك يلزمه بإتمام الصلاة. لأن الجلسة الأولى في ذلك الوقت من حق المسافر الذي يصلي الفريضة، ومن حق إمامه المقيم مع المسافر، فتصح مطلقاً في ذلك الوقت وبعده، ويصلي ركعتين. 'آه معه. 02 يناير 2007 المسافر يقود المقيم والعكس منذ 01-03-2007 السؤال.

بحكم نموذج المسافر المقيم. والمقيم أحق بالإمامة من المسافر. شخصان أحدهما مسافر والآخر مقيم الأفضل للآخر أن يصلي؛ لأن صلاة المقيم خلف المسافر جائزة، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 17638. وإذا لم تجد ما تبحث عنه، فيمكنك استخدام ألفاظ أدق.

التحرك داخل الخيمة. كتب الرحالة المقيم 9145 كتاباً. وقيل حال كبار المسافرين وغيرهم.

وهذه سنة أبي القاسم -صلى الله عليه وسلم-. قال طاوس والشعبي وإسحاق. إذا كان المسافر يؤم من يشك فيه، فقد اختلف العلماء في إكمال الصلاة أو قصرها إذا كان يتبع من يشك فيه. هل هو مسافر أم مقيم؟ هناك رأيان.

من سافر وأراد أن يصلي الجماعة ووجد من صلى الظهر وهو مقيم فهل يصلي المقيم مع المسافر ويقصر معه الصلاة أو يكملها؟ المسافر يقود المقيم والعكس. مسألة متابعة المسافر للمقيم في الصلاة: إذا تابع المسافر جزءا من صلاته وجب عليه إتمامها، وقد قال أبو حنيفة هذا.