الأمثال السعودية القديمة من التراث الشعبي للمملكة. أمثال قديمة، لكنها تحمل العديد من المعاني والتعبيرات المختلفة. كل ذلك موجود هنا في هذا العرض.
الأمثال الشعبية الحجازية يعتبرها الكثيرون بمثابة جواهر تلخص الحكمة، وفيها شيء من الفكاهة والطرافة. ومن الصعب ألا تضحك عندما تسمع المثل “حيرتنا يا أصلع وين نبوسك”.
لكنها في الوقت نفسه تحتوي على تعبيرات قاسية وصورة نمطية عن المرأة والرجل تعبر عن المجتمعات الأبوية القديمة، وتضع المرأة في الصناديق التقليدية التي كافحت للخروج منها.
وإذا أخذنا الأمر من جانب الحكمة، فإن غالبية الأمثال الحجازية تعكس طابع الحياة القديم للمنطقة التي اشتهرت بالتجارة. هناك أمثال تساعد في إدارة الشؤون المالية والحياتية بحكمة وعناية. ويقال: “من عنده فلس يريد أن يرميه يعمل بما ليس عنده”، “دينك وصية سيدك في قضائه”، “فلما قسموا العقول أعجب كل واحد بعقله، ومتى وزعوا الأرزاق، لم يعجب أحد برزقه”، “لا يوجد شيء في هذه الدنيا بالمجان”. إلا العمى والاستهتار.”
امثال سعودية
من لا يعرف الصقر
اسأل أهل الخبرة ولا تسأل الطبيب
يقول من لا يحفظ العنب
كل شارب لديه مقص
من لا يعرفك لا يقدرك
ونسينا ما أكلنا والسمن الذي كان علينا. بقلم دعاء صالح
لقد أحضرت لك المساعدة. لقد أصبحت فرعونًا وتطوعت لمشاهدة محمد
الأمثال الشعبية السعودية القديمة
1. إذا قمت من النوم تعال لرؤيتي عند شوقي: يضرب المرأة ويقول إنها والبيت الذي تعيش فيه ملك لزوجها.
2. ويسمى “الخدش” وقيل “الزعفور” يعني: الرجل الذي يشكو زوجته وأنه في مصيبة أصابته بها.
3. الأذان: هذا المثل تقوله امرأة خرجت مع الصيادين في الشتاء لتصطاد الجراد ولم تفكر في البرد، فبرد الليل. قالت المثل وهي تظن أن الصباح سيأتي عندما ينادي المؤذن. لذلك يشير هذا المثل إلى حماقة المرأة وغبائها الذي يميل إلى الارتباط ببعض الظروف.
4. حطب أمية: أمية: المرأة العمياء، أي: مثل حطب المرأة العمياء. يضرب امرأة لا تستطيع التمييز لأنها لا تراه. لأن المرأة العمياء لا تستطيع التمييز بشكل كامل بين الحطب الجيد والرديء. وقال أبو الأسود الدؤلي: هو شاعر رديء الكلام ظالم مظلم كشفق الليل المظلم.
5. إذا أردت أن تعانقها، فإنشد عن أمها: الضمير في احتضانها وأمها، للمرأة التي يريد الزواج منها. وأردت أي: أردت. أنشد: أمر، أي اسأل. والمعنى: إذا أردت أن تنضم إليك المرأة بالزواج بها، فاسأل قبل ذلك عن أخلاق أمها، وأخلاقها، وجميع صفاتها.
الأمثال السعودية الشهيرة والقديمة
6. سواء أطاعك الزمن أم أطاعه: هذا المثل يدعو الإنسان إلى التكيف مع تطورات الزمن والتأقلم مع الجديد ولو كان غير مألوف.
7. أنا في واديي والحبيب في واديي: يشير إلى امرأة ورجل يحبان بعضهما البعض وأنهما متباعدان في الأماكن.
8. كنت جاهلة كفتاة ونظرت إلى وجه أخيها: للدلالة على الظاهر من الباطن والشيء الظاهر على باطنه بالنسبة للمرأة التي يريد خطبتها أو الزواج منها.
9. أبوي مسموع ومرئي يا ابنة أبي طاقية: يضرب مثلا بمن يعصي أمه من أجل أن ينصف أبيه.
10. أنا أمك وحفظتك وأنا أبوك. كليتك: كليتك، هي: طعامك. ويقولون في كلامهم العادي: أكلتك، ولكنهم أتوا بها هكذا تطابق السجع. وهذا النطق لا ينطق به إلا بعض القبائل البدوية. أصله في القط. يقولون أن الأم تقول لأولادها: أنا أحميكم والأب يأكلكم. ويشير إلى تفوق الأم على الأب من حيث الحنان والرحمة. وهو مثل المثل العامي المصري: «الأم تعشش، والأب يزدهر». المثل البغدادي: “الأم تعلم والأب يحفر ويحرث”.
الأمثال السعودية التقليدية مع معانيها
11. أطيب من الماء للظمآن: ظاهر، وأصله مثل عربي، ولفظه: “أطيب من الماء للعطشان”. قال أعرابي: دمك ألذ، فاعلم أني لو كان عندي لله ما شربت الماء راحة للنفس من برد الشراب وأروي الظمأ عند العطش، وغم الكرب. الموت يغلبني. وقد جاء في حديث المرأة. للرجل الذي يحبها.
12. الذي أمه في البيت قراصه حار: اللي: محرف من (الواحد) واستبدلوه بالكلمة الفصيحة (الواحد) في جمع عامهم. المعنى: الطفل الذي تكون أمه معه في البيت يتناول وجبة ساخنة. وهذا كناية عن اختيار أفضل وأطيب طعام له، ويدل على أهمية وجود الأم للطفل في المنزل. الجمهور في تونس يقول: “اللي أمه في البيت يأكل بالزيت”. وفي الشام: «من كانت له أم لا يستطيع حمله». وأيضا في مصر.
13. أقسم عليها يا خضرة: وهي المرأة التي تمتنع عن بعض الأمور، أو تتعامل بها من أبعد الحدود.
14. كل عصا فيها دخان : أي لا تحتقر أحدا مهما كان ضعيفا . ومن يشعر بالظلم أو الإهانة سيكون له رد فعل قوي لا يتوقعه أحد منه.
15. كل أيام الزفاف سلسة: تشير إلى المبادئ الحميدة التي تكون في اليوم الأول من الزفاف بين الزوجة والزوج.
أمثلة الحجاز
-إذا غلي عليك الخروف فاتكئ على الحمص
-إذا فقد الأعرج عكازه فعليه أن يسنده
– ارضى بقردك ولن تحصل على قرد مثله
– لقد استراح الكثير من تعب الأمشاط
-انتظري يا حليمة ووعود نعيمة
– اصبر حتى يصير العنب عنبا
-الدنيا كالنور يرقص لكل واحد قليلاً
– الركوب على الخنفساء أو المشي على الديباج
-الرأس صغير والسن قد ذاب واستراح في التراب
-الشيب وسقط العمر ومن ذهب
-الصبر يؤدي إلى القبر
– العين ترى واليد قصيرة
-العين ممتلئة والروح راضية
القناعة شبعت والطمع جائع
-ما يكتب على الجبهة يجب أن تراه العين
-أتى الله فأخذ الله منه العوض).
– الله، ثم الإسكافي، أعلم بما يخفي في الجوارب
-رحم الله جدي الذي مات ولم يتغدى
– لقمة فقر خير من البعير
– من لا يشبع لن يرضى أبداً
-ما يرحم الرجل إذا كان حياً ولحماً
-من يريد أن يبتسم لا يقول آه
– من لا يرضى بالحمى يرضى بالحمى
-من نظر إلى الأعلى كسرت رقبته
– من لم يذق الكبد أحب الفتشة
– من يشكو منه الألم أو يسهر الليل والذي يليه (مثل حجازي)
– بيتي أنت تستر عورتي، وأنا فيك لتربية أطفالي
-تجري مثل الوحوش دون مصدر رزقك
– حمارك الضعيف يمنعك من سؤال الشخص اللئيم
حمص في الحرية أم وليمة في العبودية
-ضع هذا على هذا واشرب ويذهب المرض
-خنفساء تونس ليست جوهرة
-خذ المقوشة حتى تأتي المنقوشة
– رضينا همهم ولم يرضينا همهم
-رائحة أبو علي أم لا
– صام وأفطر على البصل
-العيش بالعيش ولماذا الحسد؟
-لو كان لديك صبر أيوب ماذا ستفعل بتنوب؟
– عضته تحت حزامه ولا شاة تبكي عليه
-إنها مليئة بالخروقات
– لا نرغب في خصام ولا جشع، ولا نرغب في تبن أو سوس
نصف الناس في حينا مثلنا
قالوا: ثور. قال: «احلبه».
عادت حليمة إلى عاداتها القديمة
الأمثال النجدية
– الشيء الذي ليس له ربح واضح
الخطة في الماء، القرص في الحجر
– كل ما هو أبيض فهو شحم، وكل ما هو أسود فهو فحم.
– ربط الحصين عندما تتعلم الحمير النهيق.
– كل شخص يرى الناس بعينيه .
– إذا كبر ابنك خالي الوفاض، “أي عامله كأنه أخوك”، أو (إذا كبر ابنك خالي الوفاض)
– ميرزام عبد الله إسماعيل طويل .
– لقد أتيت يا عبد المعين نصرت، وقد نصرت أثرك يا عبد المعين.
– عنزة ولو طارت.
– يا من شره من حل عيبه.
– ألبس يحب معاركه.
– حبل الكذب قصير .
– يقرص ناره وينظر إلى جاره (يقال للجشع الذي لا يشبع مما أعطاه الله).
– يا من شره من حل عيبه
– الحي يحييك، والميت يزيدك ظلماً.
-لو كان فيه خير لم تطرحه الطير.
– جميل (أي أجمل للثوب) الثوب مرقّع فيه وفيه. (أي من الأفضل أن يختار الإنسان زوجته أو أصدقائه من البيئة التي نشأ فيها أو من بلده)
– اللي يعلق يقع، والذي يسكت يصرخ.