تعريف الحرية فلسفياً

تعريف الحرية فلسفيا، نتحدث عنه من خلال هذا المقال. كما نذكر لك فقرات أخرى متنوعة مثل أنواع الحرية، والتعريفات المختلفة للحرية، ثم الخاتمة: ضوابط الحرية الشخصية. تابعوا السطور التالية لمزيد من التفاصيل.

تعريف الحرية فلسفيا

– مع إيمانويل كانط

يرى إيمانويل كانط أنه لا أحد يجبر الإنسان على التصرف أو التفكير بالطريقة التي يريدها، ويرى أن كل إنسان يستطيع أن يبحث عن سعادته وبهجته بالطريقة التي يراها مناسبة له.
– مع سارتر

يقول سارتر إنه لا فرق بين وجود الإنسان منذ ولادته وبين حصوله على حريته. فهو يربط الوجود الإنساني من حيث الحصول على الحرية. الحرية بالنسبة له هي الإنسان الذي يخفي عدمه، ويغض الطرف عن أحداث ماضي الشخص ومستقبله. يحاول سارتر لفت الانتباه إلى مبدأ الثنائية.
– عند أرسطو

كان أرسطو مهتماً جداً بإنصاف الفرد وتحريره من كل أشكال الحتمية. آمن أرسطو بحرية الإنسان إلى حد كبير، ويؤكد أن بناء شخصية الإنسان من أهم الأمور التي يجب على الإنسان الاهتمام بها، ويقول إن الرذائل والفضائل التي نقوم بها هي مسؤولية شخصية.
– عند السفسطائيين

الحرية عند السفسطائيين هي حرية الاعتقاد والسياسة والفنون والأخلاق. وركزوا في المفاهيم التربوية التي طوروها على مفهوم الشعور بالحرية والاعتزاز بالنفس. لقد جعلوها مبنية على العقل البشري. إنهم ينظرون إلى الحياة على أنها مجموعة من الأفعال الحرة التي يقوم بها الإنسان من أجل تحقيق ذاته. ويرجع الفلاسفة السفسطائيون أن طول عمر الإنسان يرجع إلى تمتعه بالحرية النفسية الكاملة، ودعوا إلى توفير الحرية لإرادة النفس الفردية، فمع الحرية تأتي العقلانية الواضحة، وهذه خطوة تعكس إيمانها العميق. في حرية الإنسان.
– في الأبيقورية

منذ القدم حاول الأبيقوريون بجدية محاربة المخاوف والأوهام التي تسيطر على عقل الإنسان وتقف في طريق حريته ومن ثم شعوره بالسعادة. ويعتقدون أنه على الرغم من الظروف السياسية والاجتماعية الكئيبة التي يعيش فيها الفرد، إلا أنه يجب عليه أن يتحدىها ويحاول التغلب عليها حتى يعيش. أعلن الأبيقوريون بهدوء وحرية أن سعادة الإنسان تكمن في داخله، بل إنهم اعتبروا العمل على تحرير الإنسان من مخاوفه إحدى مهام الفلسفة.

تعريفات مختلفة للحرية

اللغة والمصطلحات

الحرية في اللغة: تعني مصدر الحر، وهو ضد العبد، وجمعه حر. وأما الأحرار من الناس: فهو أفضلهم وآخرهم، وأحرار العرب: فهو أشرفهم. أما مفهوم الحرية اصطلاحاً، فقد تعددت تعريفاته واختلفت كثيراً. وقد تم تعريفه في إعلان حقوق الإنسان الذي صدر عام 1789م بأنه: حق الإنسان في القيام بما لا يضر الآخرين.
في الفقه الإسلامي

وعرّف الدريني الحرية في الفقه الإسلامي بأنها: (الوضع العام الذي حدده القانون للأفراد على حد سواء، وتمكينهم من التصرف على النحو الأمثل دون الإضرار بالآخرين)، وقد بنى هذا التعريف على تعريف الفقهاء لمعنى الحرية. والجواز، والذي يستند في أصل تشريعه إلى الاختيار بين الفعل والترك. كما عرفها الفاسي بأنها: (خلق شرعي وليس حقا طبيعيا. ولم يكن الإنسان لينال حريته لولا الوحي. وأن الإنسان لم يخلق حرا، بل خلق ليكون حرا). وعرّف الغرايبة الحرية بأنها: (أصل متمركز في طبيعة الإنسان، فجعلها أساس الابتلاء، كما جعل العقل أساس الوجوب. فالله تعالى هو الذي خلق الإنسان وأراد له عاقلا حرا). ، ثم عهد إليه الخلافة في الأرض وإعادة بنائها وفق منهج تشريعي ديني يتوافق مع قوانين الكون وحركة الكائنات.
لقد دعا الإسلام إلى تحرير العبيد والتخلص من أشكال العبودية التي كانت موجودة في عصور ما قبل الإسلام من خلال العديد من التعاليم الدينية، بالإضافة إلى إعلان الإسلام حرية الاعتقاد والتوحيد. وتمثل ذلك في قوله تعالى: (ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم ​​جميعا أفأكرهت الناس حتى يكونوا مؤمنين)، بالإضافة إلى حرية الكسب والتملك. حيث أعطى الإسلام الإنسان الحرية الكاملة في تملك العقارات من خلال العمل المشروع، وذلك على عكس الكثير من الأنظمة السياسية العالمية التي تحرم ملكية العقارات المختلفة وتنسبها جميعها إلى بلد معين، أو فئة معينة من الناس.

أنواع الحرية

وبناءً على وجهة نظر الفيلسوف (عمانوئيل كانط)، تنقسم الحرية إلى عدة أنواع، منها:
-الحرية الداخلية:

إنها الحرية المرتبطة بالإنسان، فهي حرية تنبع من ذاته الداخلية.
-الحرية الفردية:

وهي حرية التعبير عن الآراء الشخصية ووجهات النظر المختلفة، بالإضافة إلى حرية الإنسان في اختيار مكان إقامته، أو التخصص الذي يريد دراسته.
-الحرية الاجتماعية:

ويعني الحرية التي ينبغي أن يتمتع بها جميع أفراد المجتمع.
-الحرية السلبية:

ويعني هذا النوع من الحرية الحق الطبيعي للإنسان في اتخاذ قرارات معينة خلال حياته. تُعرف هذه الحرية أيضًا بالحرية الشخصية في العصر الحديث.
الحرية الإيجابية:

وهي الحرية الممنوحة للإنسان حتى يتمكن من ممارسة حريته الشخصية أو السلبية. فمثلاً، إذا كانت الحرية السلبية هي حرية التعبير عن الرأي، فإن الحرية الإيجابية تعني استخدام وسائل الإعلام لممارسة الحرية السلبية.
-الحرية الخارجية:

إنها الحرية الاجتماعية العامة التي لها علاقة بالظروف الاجتماعية والسياسية المحيطة بالفرد.
لقد أصبح العالم بالنسبة للجماعة والفرد قرية صغيرة، مما أدى إلى صراعات بين الكيانات الاجتماعية بسبب الاختلافات الطبقية والمعرفية.

ضوابط الحرية الشخصية

– لا تنتهك قيم الآخرين
لكل شخص الحق في التعبير عن رأيه ومعتقداته وقيمه. ولا يحق لأحد أن ينتهك قيمه الأخلاقية، أو ينقل رسائل تحرض على الكراهية والعنف والعنصرية والتمييز. يجب أن يكون لكل شخص الحق في الوصول إلى المعلومات والتبادل الحر للأفكار والمعلومات. ويعتبر من المهم ضمان هذا الحق للأطفال بما يحميهم من هذه الأفكار. لكل شخص الحق في حرية الدين، ولا يجوز أن يخضع هذا الحق لقيود.
– عدم انتهاك خصوصية الآخرين

ومن ضوابط الحرية الشخصية عدم انتهاك خصوصية الآخرين، في منازلهم، وسياراتهم، والأماكن العامة. التقاط صورة شخصية لنفسه ونشرها على الإنترنت لا يعتبر انتهاكاً للخصوصية لأنه نشرها في مكان عام يمكن لأي شخص رؤيته.
– عدم السيطرة على الآخرين

وحقيقة أن الآخرين يتمتعون بالحرية لا تعني أنه يمكنهم الاعتداء على حرية الآخرين. وهذا لا يعتبر عملاً أخلاقياً، ولا يستطيع أحد أن يجبر أحداً على فعل أي شيء، حتى لو هدده بالسلاح. ولم يمتثل الكثير ممن تم تهديدهم، ومات بعضهم بسبب ما آمنوا به. وبدلاً من الانصياع لأوامر الآخرين، فإن اعتقاد الناس أنهم يستطيعون السيطرة على الآخرين وإجبارهم وثنيهم عن إرادتهم هو سبب البؤس الكبير في العالم، ويمكن تحقيق التحرر إذا توقفوا… الناس الذين يؤمنون حتى يتمكنوا من السيطرة على الآخرين.
الحرية لا تعني عدم المسؤولية

الحرية لا تعني غياب المسؤولية على الإطلاق، فالإنسان مسؤول عن نفسه واختياراته، ولا يلوم الآخرين أو الظروف. كما أن الناس ليسوا مسؤولين عن تصرفات الآخرين، سواء خوفهم أو غضبهم أو ألمهم أو بؤسهم، فهذا خيارهم الذي يختارونه بحرية. وعليهم أن يتحملوا عواقب اختياراتهم، فسعادتهم ونجاحهم وفرحتهم لا تخص أحداً غيرهم.