تقرير جاهز عن الحج، مقدمة تقرير جاهز عن الحج، معنى الحج لغة وشرعا، متى كان الحج واجبا؟، حكم الحج وأدلته، شروط الحج، وخاتمة تقرير جاهز على الحج. وسنتحدث عنها بشيء من التفصيل خلال المقال التالي.
تقرير جاهز عن الحج
أغراض
1. مقدمة لتقرير جاهز عن الحج.
2. معنى الحج لغةً وشرعاً.
3. متى كان الحج فريضة؟
4. حكم الحج وأدلته.
5. شروط الحج.
6. إعداد تقرير جاهز عن الحج.
مقدمة لتقرير جاهز عن الحج
ويعتبر الحج من الفرائض الإسلامية الجميلة التي تطهر العقل والقلب. ها أنت يا الله، ها أنت ترد للنفس ما ضاع في انشغالات الحياة. كما يعيد للقلب نقائه وصفائه بعد أن تلوث بالتراب والطين من كثرة الذنوب والذنوب. تبدأ رحلة الحاج بعد أن يرمي الدنيا خلفه وينوي الحج لله قبل أن يكون بيته الحرام، ومع الحج سنخوض معه تلك السطور في رحلته للتعرف على الحج. الركن الخامس من أركان الإسلام هو أداء (الحج) إلى بيت الله الحرام في المملكة العربية السعودية، مرة واحدة على الأقل في حياة المسلم. وهذا الفريضة واجبة على كل مسلم، ذكرا كان أو أنثى، بشرط أن يكون قادرا على ذلك بدنيا وماديا.
معنى الحج لغة وشرعا
1. الحج لغة هو عبادة يذهب فيها الإنسان إلى الكعبة في وقت محدد بشروط وأحكام.
2. معنى الحج في الشريعة هو أن المسلمين يذهبون إلى مكة في موسم محدد كل عام يعرف بموسم الحج. ويجب على الحاج أن يؤدي الحج مرة واحدة في العمر عن كل مسلم بالغ قادر.
قال الله تعالى (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل سهل يأتون من كل واد عميق).
متى فرض الحج؟
وقد فرض الحج في السنة التاسعة للهجرة، ولا يجب على المسلم أن يحج إلا مرة واحدة في العمر. فإذا زاد على ذلك فهو طوعي. وقد ورد في السنة النبوية ما يدل على أن الحج لا يجب في العمر إلا مرة واحدة، وهذا من رحمة الله. الله عز وجل ورحمته على عباده، عن الصحابي أبي هريرة رضي الله تعالى عنه (خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس، إن الله قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: في كل سنة يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام: لو قلت نعم كان لا بد منه، فلما استطعت قال: دعوني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم في أنبيائهم، فإذا أمرتكم بذلك افعلوا شيئًا فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فاتركوه).
حكم الحج وأدلته
والحج فريضة باتفاق المسلمين، وركن من أركان الإسلام. ولم يختلف مسلم في ذلك، ودليله: الكتاب، والسنة، والإجماع، وفضل الحج: سئل الرسول – صلى الله عليه وسلم – أي العمل أفضل؟ قال: (الإيمان بالله ورسوله)… قيل ثم ماذا؟ قال: ((حج مبرور)) “خرج في الكتابين الصحيحين”، وقال – صلى الله عليه وسلم –: ((من حج ولم يرفث ولم يرفث ولم يرفث)) في الفسق يكون رجعته كيوم ولدته أمه)). متفق.
شروط الحج
1. الإسلام
الحج فريضة على كل مسلم، حيث أن الإسلام شرط أساسي للحج. ولا يجب على الكافر الحج، والدليل على ذلك قوله تعالى: وسيغنيك الله من فضله إن شاء. إن الله كان عليما حكيما).
2. العقل
ولا يجب الحج على المجنون لأنه فقد عقله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يصبح) عاقلاً أو يستعيد رشده).
3. البلوغ
ولا يجب على الصبي الحج حتى يبلغ، فيصح له الحج، ولكن يجب عليه أداء مناسك الحج بعد البلوغ. ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (إذا حج الصبي ثم بلغ حنثاً فعليه حجة أخرى، وإذا حج الأعرابي ثم هاجر فليحج). حج آخر، وأي عبد حج ثم اعتق فعليه أن يحج حجة أخرى).
4. القدرة
والمقصود هنا مالياً وبدنياً أن يكون الحاج قادراً تماماً على تكاليف الحج، كالسفر إذا كان بعيداً عن بيت الله الحرام ذهاباً وإياباً، وتكاليف طعامه وشرابه. وأن يكون سليماً بدنياً وقادراً على المشي وركوب الخيل حتى يتمكن من أداء مناسك الحج بشكل صحيح، ويدل على ذلك قوله تعالى (وإن لله على الناس حج بيت الله الحرام) وجدت طريقة لذلك.)
5. وجود محرم للمرأة
ولا يجوز للمرأة أن تحج إلا ومعها محرم، وإذا حجّت بدون محرم فإنها مقبولة في الحج مع إثمها لعدم تحقق هذا الشرط. والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا ومعها ذو محرم) ). .
الخاتمة: تقرير جاهز عن الحج
وفي الختام ننصح الحاج ببعض الوصايا المهمة له: صحبة أهل الخير والعلم والاستفادة منهم. اصبر وتحمل أذى جيرانك ولا تؤذي أحدا من إخوانك وادفع بالتي هي أحسن. الابتعاد عن الكذب والغش والسرقة والغيبة والنميمة والسخرية. وتسامح في بيعك وشرائك وأعمالك، حتى يرحمك الله. احذر. أكثروا من لمس النساء أو النظر إليهن وتحصين نسائكم من الرجال أكثر من قراءة القرآن وتدبره والعمل به والذكر والدعاء فلا تتركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن مع الحكمة والموعظة الحسنة مع الرفق والرفق واللطف. إذا رأيت أن الجدال لا ينفع فاتركه ولو كنت على حق لقوله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال ولو كان يمين.