والأضحي هو من يذبح تقرباً إلى الله تعالى في أيام النحر. وللأضحية عدة شروط أهمها التسمية وعمل الخير عند الذبح. والأضحية سنة مؤكدة عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، ولكنها سنة على من استطاع إليه سبيلا، أي أنها ليست واجبة على كل مسلم.
الدعاء عند ذبح الأضحية
ولا فرق بين دعاء ذبح الأضحية ودعاء النذر أو الصدقة. والدعاء هو نفسه عند الذبح، وهذه سنة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. وعلمنا الأدعية التي يستخدمها المسلم عند الذبح، وفيما يلي سنذكر بعضاً من هذه الأدعية.
- بسم الله والله أكبر . اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَإِلَيْكَ).
- إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين. إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. يا الله منك وإليك .
- أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بكبش أقرن فيوطأ بالسواد، ويُركع بالسواد، ويُرى بالسواد، فأُتي به ليُذبح، فقال: هي: يا عائشة ائتيني بالسكين. ثم قال: اشحذوه بحجر. ففعلت: فأخذه، وأخذ الكبش فوضعه، ثم ذبحه. ثم قال: بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد، ثم اذبحه).
- اللهم تقبل مني كما تقبلت من إبراهيم خليلك.
- اللهم تقبله مني ومن عائلتي.
- يا إلهي، هذا الأمر يتعلق بي وبعائلتي.
- ويقال عند ذبح الأضحية عن الميت: بسم الله والله أكبر. اللهم هذا منك وإليك. وهذا نيابة عن فلان. اللهم تقبله مني.
- قال الله تعالى: “وفديناه بذبح عظيم”.
- يقول الله تعالى: “ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من الأنعام”. فإلهكم إله واحد فله أسلموا. وبشر الغائبين».
دعاء ذبح الخروف لدفع البلاء
ومن الوسائل التي يتقرب بها العبد إلى ربه الذبح. ونرى أن الناس الذين يريدون دفع البلاء أو تفريج الكرب يأتون بشاة ليذبحوها لرفع البلاء عن العبد. يبحث الكثير من الناس عن دعاء ذبح الخروف، ولذلك لا توجد صيغة محددة لهذا الدعاء.
- اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي في يدك، ما زال حكمك علي، عدل لي قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك. سميت به نفسك، أو علمته لأحد من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو اسرته في علم الغيب عندك. أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وذهاب حزني، وذهاب همي.
- اللَّهُمَّ إني أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح به أمر الدنيا والآخرة، من أن يحل علي غضبك، أو يصيبني سخطك، وأنت العليم. ملوما حتى ترضى .
- اللهم إني أعوذ بك من الهلاك، وأعوذ بك من التردي، وأعوذ بك من الغرق، والحرق، والهرم، وأعوذ بك من أن أضطرب. الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك فراراً. وأعوذ بك من أن أموت مراراً.
- اللهمّ إني أعوذ بك من الهم، والحزن، والعجز، والكسل، والبخل، والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال.
- يقول الله تعالى: “فلما بلغ معه المسعى قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك”. انظر ماذا ترى. فقال يا أبت افعل كما تؤمر. ستجدني إن شاء الله إنه لمن الصابرين. فلما أسلموا التفت إلى جبهته فناديناه: يا إبراهيم لقد صدقت الرؤيا. إنا كذلك نجزي المحسنين. ذلك هو الضر المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا له في الآخرين سلاما على إبراهيم. وكذلك نجزي المحسنين. إنه من عبادنا. المؤمنين.”
- يقول الله تعالى: “قال إذ وجههم إني وجهت وجهي للذي خلق السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين”. إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين. بسم الله الله أكبر يا الله منك ومنك. محمد وأمته.”
– الذبح بنية الشفاء
لا توجد آيات في القرآن الكريم أو السنة النبوية تحثنا على الذبح من أجل الشفاء. ولا يوجد دليل واحد على أن المسلم يذبح شاة أو أي شيء بنية شفاء المسلم. وفيما يلي سنتناول بعض الأدعية التي تساعد المسلم على ترديدها عند الذبح.
- اللهمّ ربي ربّ كل شيء، الملك، والمجيب دعوة الداعين، واستجب دعاءنا، واشف مرضانا، ونجنا مما نخاف ومن نخاف.
- اللهم لا ملجأ منك إلا إليك، فيسر أمورنا، واستر عيوبنا، وبارك لنا فيما رزقتنا، وقنا عذاب النار.
- اللهمّ لا تقعنا في ما لا طاقة لنا به، ولا تجعلنا من الأشقياء الذين لا يريحهم شيء، ولا يستمتعون بشيء.
- وروى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يزوره. قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على المريض يعوده قال: لا بأس، طهره إن شاء. فقال له الله: لا بأس بالطهارة إن شاء الله. قال: قلت: الطهور؟ لا، بل هي حمى تخرج، أو تثور، في شيخ تزوره القبور. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم إذن.
- وقد جاء في السنة النبوية الشريفة عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الرجل شيئاً، أو كانت له مشكلة قرحة، أو جرح، يقول: النبي صلى الله عليه وسلم بأصبعه. فوضع سفيان سبابته على الأرض ثم رفعها بسم الله تراب أرضنا ريق بعضنا لشفاء مرضانا بإذن ربنا. قال ابن أبي شيبة: يُبرأ، وقال زهير: ليُشفى مريضنا…» متفق عليه.
وفيما يلي قد بينا في هذا المقال ما هي الأضحية والأدعية التي تقال عند ذبحها. هل يجوز عند الشعور بالضيق ذبح شاة للتخفيف عن العبد؟ كما بينا الذبح بنية الشفاء للمسلم. فهل هناك دليل على ذلك أم لا؟