شروط الحجاب الشرعي لابن عثيمين شروط الحجاب الشرعي في الإسلام مواصفات الحجاب الشرعي ما حكم الملابس الضيقة للنساء والمحارم؟ كل هذه المواضيع يمكنك العثور عليها من خلال مقالتنا.
شروط الحجاب الشرعي لابن عثيمين
1- أن يكون ساترا لجميع البدن
2- أن تكون واسعة وليست ضيقة
3- أن لا تشبه ملابس الرجال
4- ألا يكون الحجاب زينة في حد ذاته
5- ألا يكون مبخرًا أو عطرًا
6- أن لا يشبه لباس الكافرة
7- أن يكون وقحاً وغير قاسٍ
8- ألا يكون زي المشاهير
شروط الحجاب الشرعي في الإسلام
1- يشمل الجسد كله إلا ما سواه، كما جاء في قوله تعالى: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. وهذا على الأغلب سيتم التعرف عليهم ولن يتعرضوا للأذى. وكان الله غفورا رحيما. وجاء في الآية الأولى وجوب ستر جميع الزينة وعدم إظهار شيء منها أمام الأجانب إلا ما ظهر بغير قصد منهن فلا يؤاخذن عليه إذا تعجلن في ستره. هو – هي.
2- أن يكون شفافاً وليس شفافاً، لأن الستر لا يتم إلا به، وأما الشفاف فإنه يزيد المرأة سحراً وزينة، وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « وسيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت، فهن ملعونات، فإنهن ملعونات». زاد في حديث آخر. «لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا». رواه مسلم من حديث أبي هريرة. قال ابن عبد البر: أراد صلى الله عليه وسلم النساء اللاتي يلبسن الثياب الخفيفة التي تصف ولا تستر، فهن كاسيات بالاسم وعاريات حقيقة. رواه السيوطي في تنوير الحوالك (3/103).
3- أن لا يكون زينة في نفسه، لقوله تعالى: “ولا يبدين زينتهن”، ففي عمومها يشمل الملابس الظاهرة إذا كانت مزينة تلفت أنظار الرجال إليها. ويشهد لذلك قوله تعالى: “وقرن في بيوتكن ولا تبرجن كما تبرجن قبل الجاهلية”. سورة الأحزاب: 33، وقوله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا تسألون عنهن: رجل ترك الجماعة وعصى إمامه ومات عاصياً، والامة أو العبد الذي تخلف ومات.” وامرأة غاب عنها زوجها وكان يكفيها ضروريات الدنيا، فصارت بعده جميلة فلا تُسأل عنهم». أخرجه الحاكم (1/119) وأحمد (6/19) من حديث فضالة بنت عبيد، وإسناده صحيح، وهو في “الأدب المفرد”.
4- أن يكون فضفاضاً غير ضيق، فيصف جزءاً من جسدها. وذلك لأن المقصود من اللباس إزالة الفتنة، ولا يكون ذلك إلا بقصة فضفاضة وواسعة. وأما الضيق، ولو غطى لون البشرة، فإنه يصف حجم جسدها أو جزء منه ويصوره في أعين الرجال، وذلك فساد ودعوة إليها. ولا يخفى أنها يجب أن تكون واسعة، وقد قال أسامة بن زيد: “كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب قبطي غليظ أعطاه إياه دحية الكلبي”. فكسوتها زوجتي فقال: لماذا لم تلبسي الجلباب القبطي؟ قلت: فكسوته امرأتي، فقال: مر لها أن تجعل تحته ثوبا، فإني أخاف أن يكون مثل عظامها.
مواصفات الحجاب الاسلامي
1- يجب أن يكون الحجاب خالياً من أي رائحة عطر حتى لا يشعر به الرجل، ويعتبر زنا إذا رآه الرجل.
2- الأفضل أن يكون الحجاب من لباس أهل الإسلام، بحيث لا تلبسه المرأة، كما يكون مثل لباس أهل الكفر، أي يكون معلوما من قبل في دينهم.
3- ألا يكون الحجاب لباس المشاهير، أي بغرض التشهير به أو بسبب شهرته. ويجب ألا يكون الحجاب مزيناً بأشياء تجذب الآخرين أو تشبه ملابس الرجال، لأن ذلك يكون مخالفاً لخلق الله.
4- وكما قال العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء) )، ففي هذا الحديث يحرم على المرأة أن تتشبه بالرجل في شيء من أشياءه، كما يحرم على الرجل أن يتشبه بالمرأة.
ما حكم الملابس الضيقة للنساء والمحارم؟
ولبس الملابس الضيقة التي تكشف مفاتن المرأة وتبين مفاتنها… حرام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: ورجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس – يعني الظلم والعدوان – ونساء كاسيات عاريات مائلات مائلات “. وقوله ” كاسيات وعاريات ” ففسر على أنه يلبسن ثياباً قصيرة لا تستر العورة التي يجب سترها، وفسر على أن يلبسن ثياباً خفيفة لا تمنع المرأة من رؤية ما خلفها. وفسر على أنهن يلبسن الملابس الضيقة التي تخفي عن الأنظار وتكشف مفاتن المرأة، وعلى هذا فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا من يحل له لإظهار أعضائها التناسلية، وهو الزوج، فإنه ليس بين الزوج وزوجته عورة، لقول الله عز وجل: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم لا يكونون كذلك}. اللوم. [المؤمنون:6،5]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – في “مجموع الفتاوى” : [22/146](وفسر قوله {كاسية وعارية) على أنها تستر ما لا يسترها، فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية: كمن يلبس ثوباً رقيقاً يصف بشرتها، أو ثوباً ضيقاً. الذي يُظهر أجزاء خلقها، كردفيها وساعدها ونحو ذلك، وأما لباس المرأة فهو ما يسترها، فلا يظهر بدنها ولا حجم أعضائها لأنه كثيف وواسع). نهاية الاقتباس.