ضوابط الحرية في الإسلام

ونتحدث عن ضوابط الحرية في الإسلام من خلال هذا المقال. كما نذكر لك فقرات أخرى متنوعة مثل مفهوم الحرية في الإسلام، الطريق إلى الحرية، ثم الخاتمة، تعريف الحرية لغة واصطلاحاً. اتبع السطور التالية لمزيد من التفاصيل.

ضوابط الحرية في الإسلام

فالحرية إذن مطلب لا يختلف عليه اثنان، ولا يتقاتل عليه اثنان. لكن هذه الحرية لا تؤتي ثمارها الحقيقية إلا في ظل ممارستها الصحيحة. وبما لا يتعارض مع الدين. أو الأخلاق. أو قوانين الدولة. أو حقوق الآخرين وحرياتهم، وكما يقال: حريتك تنتهي حيث تبدأ حرية الآخرين. حرية الرأي لا تعني ما يذهب إليه البعض في إعلان إلحادهم ومهاجمة العقيدة الإسلامية، بحجة تحرير الفكر من الركود أو الخرافة أو الاستبداد، وليس للكاتب أو الكاتب أن يفهمه. حرية أن يقول ما يقوله؛ وتمارس الحرية ولكن في إطار النظام العام وتوازن الشرع، والحرية لا تعني الاعتداء على ثوابت الدين ومسلمات الشريعة. قال الله تعالى: (ومن أضل ممن اتبع هوى نفسه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين). [القصص: 50] وبالطبع فإن إقرار الإسلام للحرية لا يعني أنه حررها من كل القيود والقيود، لأن الحرية بهذا الشكل هي الأقرب إلى الفوضى التي يثيرها الهوى والرغبة، ومعلوم أن الهوى يهلك الإنسان أكثر مما يهلك الإنسان. فهو يبنيها، والضوابط التي وضعها الإسلام للحرية هي:
أ- لا يجوز أن تهدد حرية الفرد أو الجماعة سلامة النظام العام أو تقويض أركانه.
ب- عدم إهمال حقوق أعظم من هذه، لقيمتها ومكانتها ونتائجها.
ج- أن لا تضر حريته بحرية الآخرين.

مفهوم الحرية في الإسلام

– عباد الله: خلق الله الإنسان حرا، وخلق بني آدم أحرارا، لا عبيدا للعبيد، وهذا أصلهم، وأعطى الله الإنسان إرادة وإرادة واختيارا، فلا يضطر العبد إلى ذلك العمل، بل هو حر في اختياره وإرادته، وعلى أساس هذه الحرية. في الاختيار والإرادة؛ الله سيحاسبه. فإذا كان العبد مجبراً ومجبراً وليس له حرية الاختيار، فإن الله لا يحاسبه على أفعاله. تجاوز الله لي خطأ أمتي ونسيانها وما استكرهوا عليه. فإذا فقد العبد حريته في العمل وإرادته في الاختيار، وأصبح مجبراً ومضطراً، فلا يحاسبه الله. فالإكراه عذر له في هذه الحال، فلا يأثم. وأما ما فعله باختياره وحريته وإرادةه، فإن الله تعالى يحاسبه عليه، وقد جاءت الشريعة بتحريم بيع الرجل الحر، ومن كبائر الذنوب أن يبيع الإنسان رجلاً حراً. وأكل ثمنه.
لقد أعطت الشريعة للعبودية أسباباً محددة، ومسارات خاصة. فمن اعتدى عليه وبيع حرا أكل في بطنه نار جهنم. لقد استعبد بعض الناس آخرين عبر التاريخ، كما فعل فرعون مع بني إسرائيل. لقد شكر الله بني إسرائيل عندما نالوا الحرية بعد استعبادهم. ذاقوا ذل العبودية لفرعون وقومه، فقال الله تعالى: وإذ أنجيناكم من آل فرعون. يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم. سورة البقرة 49 وأعطى فرعون موسى أن لا يستعبده كما استعبد قومه فكان رد موسى وتلك نعمة أنعمت علي إن كنت تعبد بني إسرائيل. سورة الشعراء 22. فإني واحد وقومي كلهم. فأين نعمتك علي إذا لم تستعبدوني وأنا فرد واحد، واستعبدتم قومي على كثرة عددهم وكثرتهم؟
-الشريعة الإسلامية جاءت بفرض السلاسل والأغلال. وهو قانون تخفيف ورفع القيود القاسية. ولذلك نجد فيه تخفيفا لأحكام المضطر، حيث قال: من كفر بالله بعد إيمانه إلا من أكره وكان قلبه مطمئنا بالإيمان. سورة النحل 106 – ولا يستقيم عمر عبد إلا أن يكون عبدا لشيء واحد وهو الله. قل أي شيء أعظم شهادة؟ قل “الله”. سورة الأنعام 19 وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون. سورة الذاريات 56. العبودية لله تعالى فقط. عندما يصبح الإنسان عبداً لله، يتحرر من سبي المخلوقات. وعندما يصبح عبداً لله، فهو حر للغاية. وكذلك الصحابة عندما خرجوا لفتح البلدان كان قولهم: «إن الله بعثنا لنخرج من يشاء من عبادة عباده إلى عبادة الله، من ضيق الدنيا إلى سعتها». ومن جائرة الأديان إلى عدالة الإسلام». فقال عمر: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً، فقال علي: لا تكن عبداً لغيرك، فقد جعلك الله حراً.

الطريق إلى الحرية

لكي يحصل الإنسان على الحرية عليه أن يجتهد في طريقه، فهو طريق طويل لا يمكن الوصول إليه بالكلمات أو الأمنيات. هناك خطوات أساسية تقود الإنسان نحو الحرية، ومن هذه الخطوات:
– ضرورة تعويد العقل على التفكير باستقلالية وحرية، حيث أن قدرة الإنسان على التفكير وممارسة الحرية في عقله وروحه بشكل مستمر تحرره من القيود وتمنح فكره مرونة في النقد الذاتي والحوار الداخلي كذلك. قبول المناقشة. يعتبر التفكير في الحرية من أولى المطالب الإنسانية الأساسية التي تؤدي إلى الحرية. .
ومن المهم تغيير منهجية التربية سواء في الأسرة أو المجتمع، إذ يجب على الشباب أن يتعلموا معنى الحرية وكيفية استخدام عقولهم دون أي قيود توضع عليهم.
حركة الحرية هي حركة نشطة تنطوي على الكفاح والجهد. والطريق إليها صعب، ولكي يحقق الإنسان حريته عليه أن يسعى ويجتهد ويكتسب الخبرات.
ضرورة أن يعتقد الإنسان أن حرية الآخرين مقدمة على حريته، وأن حرية الإنسان لا تتحقق إلا بالتعايش مع حريات الآخرين.

تعريف الحرية لغة واصطلاحاً

الحرية في اللغة: تعني مصدر الحر، وهو ضد العبد، وجمعه حر. وأما الأحرار من الناس: فهو أفضلهم وآخرهم، وأحرار العرب: فهو أشرفهم. أما مفهوم الحرية اصطلاحاً، فقد تعددت تعريفاته واختلفت كثيراً. وقد تم تعريفه في إعلان حقوق الإنسان الذي صدر عام 1789م بأنه: حق الإنسان في القيام بما لا يضر الآخرين.