ما هو الأمثال الشعبية هو سؤال يتبادر إلى ذهن الكثير من الأشخاص الذين يبحثون عن معنى لمفهوم المثل الشعبي. وهنا من خلال المقال سنتعرف على المعنى الحقيقي للأمثال الشعبية ومعلومات أخرى عن المثل الشعبي.
مصادر المثل الشعبي
الأمثال الشعبية هي تلك التي تخرج من قصة أو نكتة شعبية. وقد يضرب المثل بين الناس ولا يعرف قائله.
ومنها ما نقل من العربية الفصحى في نصها، أو بعض التغيير الطفيف في لغتها، وكان مستمدا من كتب التراث الأدبي أو من الأغاني الشعبية، وكذلك ما هو عصارة تجارب وممارسات كثيرة لجأت إليها بعض الشعوب إلى، وهذا ما يدخل في إطار ما يسمى بالطب الشعبي أو التقليدي، وهناك أمثال تحمل بصمات المعتقدات.
قديمة جداً مما يدل على قدم هذا التراث الذي وصلنا إليه. هناك أمثال تحمل ملاحظات دقيقة عن أعماق النفس البشرية، أو التجربة الإنسانية العامة. ولا شك أن هناك أمثالاً تستمد من التعامل مع الشعوب والثقافات الأخرى.
خصائص الأمثال الشعبية
إذا كانت الأمثال مثلا شفهيا شعبيا مجهول المتكلم بها، فهي منتشرة بين العام والخاص، وسر شعبيتها وانتشارها يعود إلى عدد من الخصائص التي تتميز بها
كثير من الأمثال المعروفة في البلاد العربية لها جذور قديمة، رغم أنها ليست في لفظها الفصيح. بل حدث بعض التعديل والتحريف في معانيها وألفاظها. وأشار باحث عراقي إلى أن أسباب القول بأن أصلهم العربي يعود إلى البعد الزمني القديم هي سر ذلك الاختلاف والأمثال الكثيرة من هذا القبيل. وقد ورد ذكره في كتابات يعود تاريخها إلى سبعة قرون بعد أن تعرض لبعض التحريف.
ما هي الأمثال الشعبية؟
تعتبر الأمثال الشعبية من أهم وأبرز عناصر الثقافة الشعبية. كما أنها مرآة للطبيعة ومعتقدات الناس، فهي تتخلل معظم جوانب حياتهم. تعكس الأمثال مواقف مختلفة، وتقدم لها نموذجاً يجب اتباعه في كثير من المواقف، وتساهم في تشكيل أنماط اتجاهات وقيم المجتمع، مما يجعلها محط اهتمام أساسي للكثير من الناس. من العلماء والباحثين المهتمين بدراسة الثقافة الشعبية ونشأة الأمثال الشعبية وأصلها.
الأمثال هي مقولة شائعة على نطاق واسع بين العام والخاص. ويعود سر انتشارها إلى عدد من الخصائص منها الأصالة والعديد من الأمثال المعروفة في البلاد العربية ذات الجذور القديمة. على الرغم من أنها في كثير من الأحيان ليست باللغة العربية الفصحى على الإطلاق، إلا أنها تحظى بشعبية كبيرة.
مقاصد الأمثال
ولا يقول الإنسان شيئاً إلا إذا كان وراءه هدف أو هدف يريد تحقيقه، وإلا اعتبر هذا الكلام هراء وهراء. وكذلك عندما تتكرر الأمثال على ألسنة الناس،
ومن خلاله نفهم روح هذا الشعب، والميول التي تعمل داخله، ونستكشف آراءهم في مختلف شؤون الحياة ونظرتهم إلى الكون، كما تعكس أمثالهم بصدق،
مشاعره وأحاسيسه وآماله وآلامه وأفراحه وأحزانه وتفكيره وفلسفته وحكمته. وبما أن هذا هو الحال مع الأمثال الشعبية، نجد الكثير منهم يتحدثون عما حققوه ورفعهم إلى مستوى الحكمة، وأن الأمثال مرآة لكل شعب.
الأمثال والأمثال الشعبية
- تضعها في فمها وتبصقها من فمها.
- أين أنت يا جحا؟
- الطويل في السماء نجم، والقصير في الأرض فجلة.
- وكان جاجا قد حفر على رأسها كأسا.
- ضع الجرة على جانبها وستأتي بها الفتاة إلى والدتها.
- متسول ويشترط.
- نحن نرضى بما هو واضح، والواضح هو ما يرضينا.
- تمايلت الشرشوحة وبدأت في القسم بالطلاق.
- للقرد عيون أمه الغزالة.
- تحت الأهواء والرغبات.
- ما هو صبرك؟ قال الأمر.
- الجيزة قسمة ونصيب.
- خاف من عدوك مرة وخاف من صديقك ألف مرة.
- إذا غادرت، سوف تموت.
- تقبيل الأيدي، والضحك على اللحى.
- وعاء ووجدت غطاءه.
- وإذا تم تدميره، فلن يتم إعادة بنائه.
- الجار قبل البيت .
- الديك الفصيح يصيح من البيضة.
- النهار إله العيون.
- لا يوجد تشكيل يجعلك تبكي.
- الشخص سيئ الحظ هو شخص سيئ الحظ، حتى لو علقوا فانوسًا على رأسه.
- الرائحة أو العدم.
الأمثال الشعبية المصرية
- اهرب من الشر أيها المخزي
- لا أحد يتحرر من القلق حتى تقلع القوارب
- يا أيها الجالسون يكفيك شر القادمين
- يا اللي برة بيتك أشكرهم..
- فقالوا لفرعون: ما هو فرعونك؟ قال: لم أجد أحدا يلومني.
- أغلق الباب الذي تأتي منه الريح واسترح
- من الداخل والخارج فرشتك وأنت متكئ وما بك.
أمثال شعبية مضحكة
- أقرب رفيق من المصلي أنت تصلي، وأقرب رفيق من المغني أنت تغني
- لو كان للحشرات شوارب، لسعها الصرصور
- الصقر لديه أرجوحة، وأبو بريص لديه سدادة
- إذا طلبنا منها أن تطبخ، تقول إنها مريضة، ولكن إذا طلبنا منها أن تأكل، تقول: “أين ملعقتي الكبيرة؟”
- الطول هو طول النخلة، والعقل عقل غبي
- من بدأ مبكرا ومن لم يبدأ يقول كفة عدس
- كوم حجار أو حلجار
- يوم لك ويوم عليك، انتبه وافتح عينيك
- سمرا وغش ؟ ليست بيضة أو مجرفة
- الجوز رحمة ولو كان فحماً.
الفرق بين المثل والحكمة
والحكمة بالطبع تنتج عن الخبرة والمعرفة ولها مضمون أعمق وتنبع من فلسفة ورؤية ثاقبة للأشياء. يبدأها إنسان عالم أو عالم أو متكلم، ويستمد كلماته ولغته من الدراسة والعلم والحث. كل فلسفة تخضع للتحليل في التطبيق. وهي في كل الأحوال بصيرة، وقد قال عنها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم (اتقوا رؤية المؤمن فإنه يرى بعين الله)
أي أن الحكمة هي حدث يأتي من صميم المجتمع وليس نتيجة ساعة، والمثل هو حدث محدد يقال فيه القول نتيجة التكرار الذي يحدث مع فرد مثلا، أحد الأمثال.
الشعبية تقول (الاجتماع مع الناس عيد) وهذا مفهوم خاطئ لأن الناس ليسوا متساوين. ولو قالها عاقل لقال (الاجتماع مع المؤمنين عيد) لأنه أعطى هذا المفهوم صفة الخصوصية وليس الشمول.