إن مفهوم الحب في المسيحية له اختلافات معينة في بعض الأنماط، وهو ما سنوضحه في تفاصيل هذا الموضوع.
مفهوم الحب في المسيحية
يحدث ذلك عندما يقع الشخص في حب شخص آخر أو يبدأ في الشعور بمشاعر الحب تجاهه. الوقوع في الحب هو تعبير يصف الحالة العاطفية للشخص عندما تبدأ مشاعر السعادة التي يعتقد أنها حب في السيطرة على قلبه. لا يتحدث الكتاب المقدس عن الوقوع في الحب، لكنه يقول الكثير عن الحب نفسه إن محبة الكتاب المقدس ليست كشعور بل كعمل طوعي. نحن نختار أن نحب؛ أي أننا نكرس أنفسنا لفعل ما هو لصالح شخص آخر. تعتمد فكرة الوقوع في الحب على المشاعر الدافئة وعلى الأرجح تدفق الهرمونات. وجهة النظر الكتابية للحب هي أنه يمكن أن يوجد بمعزل عن المشاعر؛ ليست هناك حاجة للهرمونات من أجل إطاعة الوصية: “أحبب قريبك كنفسك”.يعتمد على المشاعر أو الاهتمام أو الانجذاب الرومانسي. إن مفهوم “الوقوع في الحب” يولي أهمية كبيرة للحالة العاطفية للناس. في الواقع، العبارة اللغوية نفسها تجعل الأمر يبدو وكأنه حادث.
الحب في 1 كورنثوس
المحبة لا تتفاخر: بل هي نوع من السلوك الذي يقول فيه الإنسان باستمرار: “لقد فعلت، لقد، فعلت، إلخ”. غالبًا ما يستخدم هذا الشخص الضمير “أنا”. كمسيحيين، نحن أيضًا نفعل الشيء نفسه أحيانًا. فنقول: “لقد فعلت هذا من أجل الرب…” أو “صليت كثيرًا” أو “قضيت الكثير من الوقت في دراسة الكتاب المقدس اليوم” أو “أعرف هذا وذاك من الكتاب المقدس”، مما يعني أن وأنا أحق منك، لأنك ربما لم تفعل ذلك». هذا كثيرًا.” ولكن عندما نحب لا نفتخر، لأننا ندرك أنه لا يوجد شيء يميزنا عن أي أخ أو أخت لنا في الجسد. كما تقول رسالة كورنثوس الأولى
- 1 كورنثوس: الجمادات التي لها صوت، مزمارًا كان أم قيثارة، ولكن إن لم يعطوا تمييزًا بين النغمات فكيف يعرف ما تم العزف عليه؟ أو أي شيء يتم اللعب به.”
- كل ما نمتلكه لم نحققه بأنفسنا بل أعطانا إياه الرب. لذلك ليس لنا الحق أن نفتخر بأي شيء أو بأي شخص آخر غير الرب. كما تخبرنا كورنثوس الأولى
- كورنثوس الأولى: من افتخر فليفتخر بالرب. فهل سنفتخر بقدراتنا، أو بقيمتنا، أو حتى بتقوانا؟ لن نفعل هذا لو كان الحب فينا. لأننا إذا أحببنا فلن نفتخر إلا بالرب.
الحب بلا حدود
مرقس: “وبينما هو في بيت عنيا في بيت سمعان الأبرص وهو متكئ جاءت امرأة حاملة قارورة طيب ناردين خالص كثير الثمن. فكسرت القارورة وسكبتها على رأسه. وغضب بعض الناس في أنفسهم وقالوا: ما سبب إفساد الطيب هذا؟ لأنه كان من الممكن أن يباع هذا بأكثر من ثلاثمائة دينار ويوزع على الفقراء. وكانوا يوبخونها. لكن يسوع قال: اتركها! لماذا تزعجها؟ لقد فعلت عملا جيدا بالنسبة لي. فإن الفقراء معك في كل وقت، ومتى شئت، تقدر أن تحسن إليهم. لكنني لست دائما معك. لقد فعلت ما في وسعها. فهي قد تقدمت ودهنت جسدي بالطيب للكفن. الحق أقول لكم: حيثما يكرز بهذا الإنجيل في كل العالم، يخبر أيضًا بما فعلته هذه المرأة، تذكارا لها.
معنى الجملة: متى آخر مرة قمت فيها بشيء يعبر عن حبك لشخص مميز في حياتك؟ مثل إهداء هذا الشخص باقة من الزهور أو بطاقة جميلة أو شراء هدية تعبر عن عمق مشاعرك تجاه هذا الشخص.
أنواع الحب في المسيحية
- ويسمى حب الإيروس بالحب الطفولي، وهو حب أناني شهواني. إيروس هو إله الحب اليوناني، وقد عبده اليونانيون القدماء باعتباره إله الشهوة، أي أن حب إيروس هو حب يتميز بالأخذ والرغبة في التملك. وبما أن الطفل الصغير يرغب في امتلاك كل ما حوله، فإن شهوة الأنا تسيطر عليه. الحب الشهواني المتملك أو الحصري.
- حب فيليا وهو حب إنساني طبيعي أو حب رومانسي، هو نوع آخر من الحب أكثر نضجاً من حب الأيروس، فهو الحب الذي يتبادله الناس فيما بينهم، حيث يتبادلون المشاعر الإنسانية الرقيقة ومن خلاله تسود مشاعر المودة بينهم. الناس، ونرى هذا الحب في علاقات الصداقة بشكل عام ونراه أيضًا في العلاقة بين الرجل والمرأة، والتي تأخذ أحيانًا اتجاهًا عاطفيًا، حيث نجد الحب الفلسفي يخرج شحناته العاطفية الشديدة، وهو يسمى الحب. رومانسي.
- الحب أغابي، وهو الحب الإلهي، أو الحب المسيحي، أو الحب الحقيقي. ويعتبر أعلى وأنقى وأصفى درجات الحب لأنه حب من الله. محبة الله للخليقة هي محبة agape. في الواقع، الله هو الحب نفسه. لقد عرفنا المحبة عندما عرفنا الله وآمننا بالمحبة التي لله فينا. الله محبة هي محبة. المحبة الإنسانية الحقيقية هي المحبة البشرية التي كانت لآدم وحواء قبل السقوط، عندما كان القلب نقيًا، وكان الله مستنيرًا للعقل لهذا السبب. لقد كان كل من آدم وحواء قادرين على العطاء الكامل والعطاء دون توقف، ولم يكن هناك خط فاصل بين محبتهما لله ومحبتهما لبعضهما البعض، إذ اكتسبا القدرة على المحبة من الله.
هذا هو مفهوم الحب في المسيحية، ومن خلاله كشفت المعاني التي يتضمنها معنى الحب في المسيحية، والأنماط التي توضح مفهوم هذا الحب في المسيحية.