من بنى مسجد قبة الصخرة؟ نتحدث عنها من خلال هذا المقال. كما نذكر لكم مجموعة متنوعة من الفقرات المميزة الأخرى، كالسبب السياسي لبناء مسجد قبة الصخرة، ومراحل بناء وتأسيس وإعادة بناء قبة الصخرة، ثم الخاتمة. زخارف قبة الصخرة المشرفة. تابع السطور التالية.
من بنى مسجد قبة الصخرة؟
– باني قبة الصخرة هو عبد الملك بن الحكم بن أبي العاص الملقب بأبي الوليد. ولد سنة 26 هـ. وكان قبل الخلافة عابداً زاهداً وفقيهاً يرتاد المساجد. وكانت أيامه أيام الصراع السياسي في الدولة الإسلامية. حارب واستطاع القضاء على خلافة عبد الله بن الزبير، وحارب الخوارج، وواجه ثورات داخلية متعددة. وشهدت دولته عددًا من الفتوحات الإسلامية، ومن أبرز ولاته الحجاج الثقفي.
اختلفت الآراء حول الدوافع التي دفعت عبد الملك بن مروان إلى الأمر ببناء قبة الصخرة. فمنهم من رأى فيه تعظيما لبيت الله المسجد الأقصى، ومنهم من رأى في بنائه أمرا سياسيا، لردع الناس عن مبايعة عبد الله بن الزبير في مكة، لكنه أبدى فكرته فيما يتعلق هذا البناء في قول رسول الله . وقال صلى الله عليه وسلم: (لا ينبغي السير إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا).
السبب السياسي لبناء مسجد قبة الصخرة
وكانت مدينة القدس أيضًا مدينة مقدسة للمسلمين. ومن القرن الثامن الميلادي أصبح العرب أغلبية سكانها، وأراد الخليفة عبد الملك بن مروان أن يكون للمسلمين مسجد لا يقل فخامة عن كنيسة القيامة عندما تم تجديدها بعد أن دمرها كسرى. مختصر. استخدم الضريبة غير المباشرة من مصر لبناء العديد من الصروح المعروفة مجتمعة باسم الحرم. الشريف، وبنى في الطرف الجنوبي للمدينة (691-694) المسجد الأقصى. دمر هذا المسجد زلزال عام 746، ثم أعيد بناؤه عام 785، وأدخلت عليه تعديلات كثيرة فيما بعد، لكن القبلة لا تزال كما كانت أيام عبد الملك، ومعظمها الأعمدة مأخوذة من بازيليك جستنيان التي كانت موجودة في القدس. ويرى المقدسي أن بيت المقدس أجمل من المسجد الأموي الكبير الواقع بدمشق، ويقول المسلمون إن النبي (صلى الله عليه وسلم) التقى هناك بإبراهيم وموسى وعيسى، وأنه وصلى معهم هناك، وأنه رأى بالقرب منه الصخرة (التي يعتقد بني إسرائيل أنها “”سرة العالم”)، التي أراد إبراهيم أن يذبح فيها إسحاق (حسب عقيدة اليهود)، والتي استقبل فيها موسى ال تابوت العهد[بحاجة لمصدر](مع أن موسى لم يدخل فلسطين)، حيث بنى سليمان وهيرودس هيكلهما. ويعتقد المسلمون أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم صعد بعد ذلك إلى السماء. بل إن بعض المسلمين يعتقدون أن الإنسان إذا كان قوي الإيمان لرأى آثار قدميه في الصخر.
– وما أن سيطر عبد الله بن الزبير سنة 684 على مكة ودخل إليها جميع أموال الحج، حتى أراد عبد الملك جذب أموال الحج إلى الشام، وأن يحج الناس إلى الصخرة بدلا منها. إلى الكعبة، فكلّف حرفيّيه ببناء هذه التحفة الفنية. تاريخي (691) “قبة الصخرة” الشهيرة على الطراز البيزنطي السوري. وسرعان ما أصبحت هذه القبة “الأعجوبة الرابعة في العالم الإسلامي” (الثلاثة الأخرى هي مساجد مكة والمدينة ودمشق). ولم يكن هذا المبنى في البداية مسجدًا، بل كان حرمًا مقدسًا حول الصخر. وقد أخطأ الصليبيون مرتين عندما أطلقوا عليه اسم “مسجد عمر”. ويبلغ ارتفاع القبة 112 قدماً، وهي مبنية على هيكل ثماني الجوانب مصنوع من الحجارة المربعة. ويبلغ محيط هذا المبنى 528 قدماً. القبة نفسها مصنوعة من الخشب ومغطاة من الخارج بالنحاس المذهب مع نقوش بارزة. وللمبنى أربعة أبواب جميلة – عتباتها مكسوة بالبرونز – تؤدي إلى الداخل الذي تقسمه صفوف من الأعمدة المصنوعة من المرمر المصقول، متتالية ومتحدة في المركز، إلى أشكال مثمنة كل منها أصغر من الذي في الخارج. وتعد هذه الأعمدة الفاخرة من الآثار الرومانية القديمة، وعواصمها ذات طراز بيزنطي.
وتتميز الأجزاء الموجودة بين الأقواس بقطعها الفسيفسائية التي تصور أشجارا لا تقل جمالا عن تلك التي رسمها كوربيه. والأجمل من ذلك هو فسيفساء الجزء السفلي من القبة. وعلى الكورنيش أعلى الأعمدة الخارجية نقش بالخيط الكوفي بأحرف صفراء على بلاطات زرقاء، أمر بها صلاح الدين الأيوبي سنة 1187، وهو مثال جميل ورائع لهذه الزخرفة المعمارية الفريدة. تحيط الأعمدة بهذه الصخرة الضخمة غير المنتظمة الشكل، ويبلغ محيطها مائتي قدم. ووصفها المقدسي بقوله: «فلما أشرقت الشمس عليها أشرقت القبة، ولمعت المنطقة، فرأيت شيئًا عجيبًا. والخلاصة أنني لم أر في الإسلام قط، ولم أسمع أن في المشرق مثل هذه القبة. (80) فشل عبد الملك فيما سعى إليه من استبدال الكعبة بهذه الصخرة بين المسلمين، رغم أنه نجح فيما أراد أن يجعل القدس مركز الديانات الثلاث التي كانت موجودة. التنافس على امتلاك النفس البشرية في العصور الوسطى. وأورد اليعقوبي هذا السبب، حيث اتهم الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بقصد تحويل قبلة الحجاج من الكعبة المشرفة في مكة إلى الصخرة في القدس التي تمنع الحجاج من مبايعة عبد الله بن العاص. الزبير بمكة. ولا يخفى على ذهن كل مؤرخ شيعي ذكي اليعقوبي مدى معارضته للخلافة الأموية التي أكثر من شوهت صورتها مقارنة بالخلافة العباسية.
مراحل بناء وتأسيس وإعادة بناء قبة الصخرة
مرت قبة الصخرة بالعديد من المراحل التاريخية التي شهدت بنائها وتعميرها، بدءاً من العصر الأموي وامتداداً إلى كافة عصور الخلافة الإسلامية.
– مرحلة البناء والتأسيس
شهد العصر الأموي مرحلة البناء الأكثر اتساعا داخل أسوار المسجد الأقصى المبارك. كما بنوا قبة الصخرة، وبنوا المسجد القبلي، سنة 66هـ، بدأ مهندسو الدولة الأموية في بناء القبة، وبرعوا في عمارتها بإبداع مذهل. حيث استمر البناء لمدة ست سنوات؛ أي أنها انتهت سنة 72 هـ. أما الصخرة الشريفة فقد دارت حولها قصص كثيرة. فقال بعض الناس: إن لها نورا، وقال آخرون: إنها معلقة في السماء، وقال آخرون: لحقت برسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء. والصحيح أن كلها أساطير ليس لها نصيب من الحقيقة. وعلى ما يقول الباحثون فهي ليست أكثر من صخرة طبيعية كانت سابقا قبلة أنبياء بني إسرائيل، وهي الصخرة التي… صعد إليها النبي صلى الله عليه وسلم ومنها إلى السماء، ويوجد فيها تجويف طبيعي يسمى مغارة النفوس، وهو واضح للعيان حتى يومنا هذا.
-مراحل إعادة الإعمار
تعرضت مدينة القدس لكثير من الكوارث الطبيعية خلال تاريخها، فكان لا بد من إعادة صيانتها بين الحين والآخر. ويذكر أن المدينة تعرضت لزلزالين في العصر العباسي. مما دفع الخلفاء إلى ترميم الأجزاء المتضررة من المسجد والقبة. كما تعرضت المدينة لزلزالين عنيفين في العصر الفاطمي، لدرجة أن في أحدهما سقطت القبة على الصخر، فتم إجراء الترميم في ذلك الوقت. وفي فترة الاحتلال الصليبي تعرضت القبة لمحاولات طمس معالمها وطلاءها بالعلامات الصليبية، إلا أن الناصر صلاح الديانة الأيوبية أمر بإعادتها إلى ثوبها الإسلامي الأنيق مباشرة بعد التحرير، وأثناء ذلك العهد: كُسيت القبة المملوكية والعثمانية بأجمل وأثمن ألواح الفسيفساء، وتم تجديد ما احتاجه وتضرر خلال السنوات الماضية. وفي العصر الحديث تتعرض القبة لمحاولات تخريب وطمس معالمها الإسلامية من قبل الاحتلال الصهيوني وطلاءها بالزي الصهيوني الذي لا يرضاه. وتقوم السلطات الأردنية بشكل أساسي بعمليات الترميم المستمرة.
زخارف قبة الصخرة
– زخارف قشاني
البلاط هو البلاط المزجج والملون المعروف في بلادنا بالبلاط الصيني. تم استخدامه لأول مرة في عمارة قبة الصخرة في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني، الذي استبدل زخارف الفسيفساء التي كانت تغطي واجهات الزخرفة الخارجية منذ العصر الأموي، ببلاط الواجهة المزجج والملون في سنة 959هـ/1552م. وكان يعرف ببلاط الواجهة نسبة إلى مدينة كاشان الواقعة في كاشان. وفي خراسان بفارس حيث تم تصنيعه في البداية في هذه المدينة ثم نقل إلى البلاد والمراد استخدامه فيه هو ذلك الخزف الذي استخدم في عمارة قبة الصخرة في عهد السلطان سليمان القانوني صنعت الرائعة في كاشان ثم نقلت إلى القدس، لكن سرعان ما انتقلت هذه الصناعة في نهاية القرن السادس عشر إلى القدس عن طريق جذب الحرفيين المهرة من بلاد فارس. ولصناعة البلاط في القدس نفسها، تعلمه كثير من الحرفيين من أهل الشام وفلسطين، فنقلوه إلى بلاد الشام بسرعة كبيرة، حتى انتشر هذا الفن واشتهر في القرن السابع. القرن الثامن عشر الميلادي في بلاد الشام.
– ديكورات رخام
استخدم الفنان المسلم مادة الرخام في زخرفة قبة الصخرة بشكل ملفت للنظر، حيث استخدمها في الأعمدة وتيجانها وفي كسوة الواجهات الداخلية والخارجية للديكور الخارجي، وكذلك في كسوة الأعمدة الحجرية ولكن هناك عنصر آخر قام بتشكيله من مادة الرخام أيضاً وهو الأفاريز (الإطارات) الرخامية التي تعلوه. والدعامات الحجرية المغطاة بالرخام، وكذلك الواجهات الداخلية للديكور الخارجي، هي التي جاءت منها هذه الأفاريز الرخامية المنقوشة. وهو مزخرف بزخارف نباتية وهندسية، ويتجانس إلى حد كبير مع زخارف الفسيفساء من حيث ألوانها وموضوعاتها الزخرفية. وعرفت طريقة عمل هذه الأفاريز الرخامية باسم (تشامبيلفي) كما اشتهرت في العصرين البيزنطي والأموي. وجميع هذه الأفاريز الرخامية الموجودة في قبة الصخرة تعود إلى العصر الأموي، ويصادف تاريخ بنائها سنة 72هـ/691م. ومن الجدير بالذكر أيضًا الزخارف الخشبية التي تجانست أيضًا في عناصرها وموضوعاتها مع الزخارف الفسيفسائية والرخامية في قبة الصخرة.