نظريه النظم عند عبد القاهر الجرجاني

نظرية النظم لعبد القاهر الجرجاني وأجزائها. ويمكنك الآن أن تقرأ عنه على موقعنا لأنه يحتوي على شروحات لمفاهيم النظام ورؤية الأشياء من منظورها، ومن خلال النظر إلى التراث العربي.

نظرية النظم عند عبد القاهر الجرجاني

تنقسم النظرية المنهجية لعبد القاهر الجرجاني إلى عدة أركان تتعلق باللغة العربية وتشرح الكثير من مفاهيمها، ولا علاقة لها بعبد القاهر الجرجاني، ولكن ما يقترحه من شرح وتبسيط ذلك على نطاق واسع. .

من هو عبد القاهر الجرجاني؟

وقبل أن نذكر الأركان التي تنقسم إليها النظرية المنهجية عند عبد القاهر الجرجاني، دعونا نوضح للقراء الذين يفسرون هذه النظرية أن لقب الإمام عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني هو أبو . بِكر.

ولد في جرجان في بلاد فارس عام 400 م، وتقع الآن في الجزء الشمالي من إيران، ولم يغادر مكان ولادته حتى وفاته عام 474 م.

وقد ورث العديد من أقطاب اللغة العربية، مثل ميراث الجاحظ، وسيبويه، وابن قتيبة الدينوري. وكان يتبع المذهب الشافعي ويتكلم مثل الشيخ أبو الحسن الأشعري. كما وصف بأنه كان شديد الزهد والتقوى والقدرة على تعلم مختلف فروع اللغة العربية.

كما كان رائداً في علم النحو في عصره، وأصول البلاغة. وقد ألف في ذلك الفرع عددا من الكتب أشهرها أسرار البلاغة وأدلتها. معجزات.” وقد استخدمت هذه الكتب في خدمة القرآن الكريم وتفسيره.

شعبية هذه النظرية وقد فسر الإمام عبد الكثير الجرجاني إعجاز القرآن من خلال نظرية منهجية سنشرحها فيما بعد.

قسم نظرية النظم عبد القاهر الجرجاني

قامت النظرية البلاغية عند عبد القاهر الجرجاني على أربعة أركان أساسية، مرتبة حسب الأولوية والأهمية، مما يدل على اهتمامه بترتيبات اللغة وأجزائها، مما يدل على أنه اتبع كتابه منهجاً واضحاً منظماً. إلى النظرية.

أقسام المقدمة والتأخير في نظرية النظم

ويرتكز هذا الجزء من النظرية على أن بداية الكلام تنشأ أولا من الفكر، فالكلام يسبق أي عملية أخرى، ويحدث هذا في بنية الجمل والكلمات، حيث تسبق الكلمة أو تتأخر، وذلك من أجل الفهم وتناسب أفكار المستمع. وينقسم هذا الجزء إلى الفروع التالية. :

  • الفرع: تقديم الاسم أو تأخيره.
  • فرع تقديم الدعوى أو تأخيرها.
  • فرع إلحاق الحرف بالاسم أو الفعل.

قسم الحذف في نظرية النظم

خصص هذا القسم لإمكانية تعديل بنية الكلام أولا في العقل بعد إتمام عملية التقدم أو التأخير. فالمهمة هي الجاذبية وإضفاء الفصاحة والجمال على الكلام. يتبع هذا القسم التقدم والتأخير وله فروع كثيرة منها:

  • الفرع: إمكانية الحذف وذكر الاسم.
  • فرع حذف الفعل.
  • فرع حذف الأحرف.

قسم الاختلافات في نظرية النظم

وقد تم تطبيق ذلك جزئياً في نظرية نظام عبد القاهر الجرجاني التي تفترض الاختلاف في الصحافة. يشرح هذا القسم نوعين من الأخبار. فهو جزء من الجملة، وبدونه لا يمكن فهم الجملة.

المسند الثاني هو الإضافة التي لا تصير جزءا من جملة، وتتمثل في جمل توضيحية وأشباه جمل، وتنقسم إلى عدة فروع على النحو التالي:

  • جزء خاص من الجملة يتكون من الأسماء.
  • فروع الجملة مصنوعة من الأفعال.
  • جزء خاص من الجملة يتكون من الحروف.

التقسيم والفصل والاتصال في نظرية النظام

يحتوي هذا الجزء من نظرية النظم لعبد القاهر الجرجاني على المرحلة الأخيرة من الخطاب، حيث يتم اختيار الجمل الأنسب بعد مراجعة المقدمة والتأخير والحذف.

  • فصل وربط فرع من الاسم.
  • فرع الفصل والربط من الفعل.
  • فرع الانفصال والاتصال في شبه الجملة.

أهمية النظم في اللغة العربية

يعتبر الترتيب من أهم قواعد التركيب، فهو يظهر التركيب ويجمع الأشياء معاً بشكل متناغم مع بعضها البعض. الانسجام في المعنى والتفسير.

وتجلت عظمة نظرية النظام عند عبد القاهر الجرجاني في توضيح المعنى الحقيقي والمجازي للنظام، وتحقيق التماسك والتنسيق بين الجمل والكلمات المختلفة. ومن خلال شرح هذه النظرية نكتشف أن القرآن يتكون من جمل وسور. إن التناغم الخاص للكلمات الدالة على المعنى هو من معجزات الخالق.

نظرية النظم لعبد القاهر الجرجاني

وكما ذكرنا فإن هذه النظرية لا تنسب إلى عبد القاهر الجرجاني. بل هو الذي يشرحها ويوضحها حسب الحاجة. إلا أن هناك من سبقه بهذه الفكرة وهو محمد بن. الجرجاني زيد الواسطي أبو عبد الله هو مؤلف كتاب المعجزة المفقودة في النظام القرآني. فقط أذكر عنوان الكتاب .

وقد ذكر الكاتب مصطفى صادق الرافعي الكثير عن هذا الكتاب في كتابه إعجاز القرآن باللفظ، ولعل هذا مجرد إشارة إلى ما اقترحه الجرجاني والفسطي في هذا الصدد.

وهناك دعوى أنه لا دليل على أن الواسطي بنى على ما بدأه الجاحظ بما وجد، كما حدث لعبد القاهر الذي أسس الواسطي في كتابه دلائل المعجزات – وجد الواسطي شيئا .

وهناك من سبق عبد القاهر الجرجاني في نظرية النظم، وهم أبو هلال العسكري، الذي أشار إلى هذه النظرية في كتابه “الصناعتان” الذي عنوان الفصل الرابع منه “. إن الأقوال حول التصميم الجيد وجودة الرصف والمسبوكات وما إلى ذلك “لا تنطبق إلا على تلك النظرية، وكان أمامه القاضي الشهير عبد القوي أيضًا.

إذن إليكم الأمر: نظرية أينشتاين بأن مرور الوقت ليس مطلقًا، وبعض المعلومات حول العالم

جهود الجرجاني في نظرية النظم

يشرح عبد القاهر الجرجاني في كتابه “دلائل المعجزات” نظرية النظم في أبسط صورها ويعرضها على نطاق أوسع.

ويرى الجرجاني أن المعنى الأساسي للنظام هو وضع الصوت في المكان المناسب وفق القواعد، مع مراعاة الأصول والقوانين والأساليب دون الخروج عنها، ولذلك يتضمن هذا الرأي العلاقة الوثيقة بين النحو والصرف. نظرية التفسير. شرح النظام الذي يعني العلم.

كما أوضح الجرجاني أنه عندما تكون هناك كلمة واحدة فقط، فلا معنى لها ولا دلالة، بل يجب دمجها مع بعض الكلمات الأخرى في الجملة لتكوين الانتظام مع كلمات أخرى تناسب المعنى.

ملخص الموضوع في 5 نقاط

  1. إن نظرية النظم عند عبد القاهر الجرجاني هي نتاج تفسيرات ومعاني نظرية أصيلة.
  2. وبحسب الجرجاني فإن النظرية لها عدة أجزاء.
  3. عبد القاهر الجرجاني من بلاد فارس وتحديداً جرجان هو مؤسس البلاغة.
  4. توفر نظرية النظم القدرة على تكوين جمل متماسكة والجمع بينها.
  5. وقد تابع عبد القادر الجرجاني في كتابه “أدلة الإعجاز” شرحا مبسطا للنظرية المتعلقة بنظام اللغة العربية.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً