أمثال من قصص ستي نقدم لكم مجموعة من أجمل العبارات في هذه السطور التالية. نأمل أن تنال إعجابكم.
أمثال من قصص ستي
1- من ليس له بنات لا يعلم أحد متى مات
2- صاحبة الحظ القوي ستحصل على فتاة قبل الولد
3- البنت عطية والولد مصيبة
4- الحياة بلا أخت كالطريق بلا أسفلت
5- عشرة أصهار على بابي ولا كنة لتكشف أسراري
6- خذ المعجاجة واحتضنها واترك السنكوها لأمها
7- من أراد أن يسعدها في وقتها فليأت ببناتها قبل الأولاد
8- لو لم يكن يخشى الطول لما اخترعوا الكعب العالي للقصار
9 – دلل كنتك واكسب مودتها، فإنها إذا أرادت أن تفعل الشر لن يردها أحد
10- الأسود ومن حوله الخدم والأبيض وكل العمل عليهم
11- اقطعي لسانك وأضيفي المزيد إلى التنورة مما يدفئك ويخفيك.
12 – أسود وأزرق بقاعدة على اليخت، وأبيض أشقر بدون يخت
13 – ابن الأصل إذا أكلت الخبز اللين سيكون طعمه سيئا، وابن الأصل إذا أكلت لحم الكتف سيكون طعمه سيئا.
14- ظننا أنها ستكون رخيصة الثمن وستخرج بالمجان
15- الفتاة الأصلية تحول كوخها إلى قصر
16 – دنيا لا لوم فيها، فيها صدأ، فيها الذهب
17- أم البنات تمشي بثبات أين طريق الصائغ يا مسعدات؟
18- من ليس لديه قديم ليس لديه جديد
19- تحت صوت الطبل خبئ قدميها (صوت الطبل = صوت الطبل بالدربكي السوري)
20- الذي كنا نظنه عون تبين أنه فرعون
أمثال شعبية مشهورة من البيئة الشامية
إذا جن شعبك فلا ينفعك عقلك: قيل: أعلن عراف للملك أن مطراً عجيباً سيهطل على البلاد كلها، وأن من يشرب من ذلك الماء يصاب بالجنون. قالوا: فأمر الملك بجمع ماء صحي كثير، فلما نزل المطر الموصوف لم يشرب الملك وحاشيته. إلا تلك الجماعة، فلما استولى الماء الجديد على الناس وتغير أوصافهم، انقطع الاتصال بين الملك والحاشية والشعب، فقال الوزير للملك: دعونا نشرب من ماء المطر، فقال الملك هل تقبل الجنون؟ قال الوزير عبارته التي ضربت مثلا: “إذا فقد شعبك عقلك فلن ينفعك”. وهو مثال لأخذ رأي المجموعة.
“إذا كان صديقك عسلاً فلا تلعقه كله” ويقال عن عدم كثرة قضاء الوقت مع صديق أو صديق أو رجل مهم يعطيك ما تطلب، وعن اللطف في كل أمر فيه طمع أو ربح، وفي أمثالهم :”لا تقضي الكثير من الوقت مع أمك وأبيك فإنهما يكرهانك.”
إذا أوجعك رأسك فأكرمه، وإذا أوجعك بطنك فاحرمه: هذا المثل من نتاجات الطب الشعبي في بلاد الشام. لا ينبغي الاستخفاف بالصداع (الصداع) ويجب إعطاؤه الراحة والعلاج إذا لزم الأمر. غالبًا ما يكون سبب آلام المعدة هو سوء التغذية أو الإفراط في تناول الطعام. ونحو ذلك، فالعلاج الأول هو الحمية، وفي الحمية الحرمان
أكلوا طعامنا وضحكوا على عقلانيتنا: في عالم المشاريع والتجارة هناك الدهاء ونكران الحسنات، حيث «أكل الهدية وكسر الوعاء». ومن عادات أهل الشام أن يرد المهدى إليه الإناء الذي قدم له فيه شيء من الحلوى وغيرها، وفيه نوع من الضيافة، وذلك من خلال التبادل الهدايا أو إعادتها. الوعاء تحسبا لليوم الذي سيكون لديه فيه شيء للرد عليه.
العصا المدوسة: تقال عن الشخص النحيل
لم يأخذوني لخدي. لقد أخذوني من أجل سمعة أجدادي. ويقال أنه يتفاخر بالنسب والنسب.
ومجمع الضرير سار ومجمع السليف غار: إشارة إلى استحالة الاتفاق بين السلفيين…أي زوجات الإخوة.
تمدحني وأنت صامت، وأجاملك وأنت تتكلم: قيل لفتاة جميلة ولكن كلامها غير متوازن.
كل قمح يملكه أعور الكيل: يقال فيمن ينال ما لا يستحق
الأمثال الشعبية وقصتها
أولئك الذين خجلوا ماتوا
ويضرب المثل عندما يفعل شخص ما أشياء غير محتشمة أو مخالفة للعادات. أما القصة فتعود إلى العصر المملوكي، ويحكى أن جماعة من النساء ذهبن إلى أحد الحمامات الشعبية وأثناء وجودهن هناك اندلع حريق هائل، فخرجت أغلب النساء عاريات، بينما ومن رفض الخروج عراة قُتل في النار، وعليه كان المثل “مات من استحى”.
عادت حليمة إلى عادتها القديمة
ويضرب هذا المثل عندما يتخلى الإنسان عن عادة سيئة عموماً، ثم يعود إليها مرة أخرى. هناك العديد من القصص، لكن الأكثر تداولا هي عن حليمة زوجة حاتم الطائي، التي اشتهرت بالكرم، والمعروفة ببخلها الشديد. وكانت تضع كمية قليلة جداً من السمن أثناء الطبخ، وأخبرها زوجها أن القدماء كانوا يقولون كلما وضعت امرأة ملعقة سمن في قدر الطعام زاد الله في عمرها يوماً. فبدأت بإضافة ملاعق السمن أكثر في طبخها، ولكن بعد فترة مات ابنها الوحيد، فتمنت الموت وبدأت تضع كمية أقل من السمن لتقصير عمرها. فقال الناس: عادت حليمة إلى عادتها القديمة.
ناس ابن اللوز
نستخدم هذا المثل عندما نريد أن نتحدث عن موهبة شخص موجودة أيضًا في والده أو أن نمدح الابن والأب معًا. أما قصة المثل فهي عن أوزة وضعت بيضتين وماتت. فأخذ صاحب الإوزة هاتين البيضتين ووضعهما مع بيض دجاجة حتى يفقسا معًا. وبعد أن فقس البيض، عاشت الإوزتان مع الدجاج. وفي أحد الأيام، اقتربت الدجاجة وأولادها من حوض ماء. قفزت الإوزتان في الماء وبدأتا بالسباحة دون أي تدريب مسبق. فقال صاحب الدجاجة: ابن الإوزة سباح.
لدي أخ لم تنجبه والدتك
نستخدم هذا المثل للدلالة على الصديق الوفي الذي يشبه الأخ الذي لم تنجبه أمنا، لكن القصة وراءه لا علاقة لها بالوفاء. وبحسب القصة فإن لقمان الحكيم مر بخيمة فوجد امرأة جالسة مع رجل. طلب منها أن تشرب، فسقته. ثم رأى طفلاً يبكي ولا يهتم به أحد، فسأل من هذا الطفل؟ فأجابت أنه زوجها، فسألها عن الرجل الذي كان يجلس معها، فأجابت أنه أخوها. قال: «لعسى أن يكون لك أخ لم تلده أمك». ويقصد بذلك أنه أدرك أن هذا الرجل ليس شقيقها وغادر المنزل.
عاد بحنين خفي
ويضرب المثل عند اليأس وخيبة الأمل. تدور القصة حول صانع أحذية ماهر جدًا في مدينة الحيرة. وفي أحد الأيام دخل بدوي محله وأراد الشراء وبدأ يساوم على السعر. وبعد تلقي الرد ونقاش طويل تم الاتفاق على السعر. ثم غادر البدوي ولم يشتر شيئا. غضب حنين وأراد الانتقام، فسبقه ووضع فردة حذاء على الطريق والآخر على بعد أمتار قليلة، واختبأ وراقب المكان. فلما وصل الأعرابي وجد النعل فقال: لا أحبها إلى نعل حنين، ولكن هذه نعل واحدة، فلو كان عنده الثانية لأخذتها. فتركها ومضى في طريقه، ثم وجد الثانية فأخذها، وقرر العودة ليأخذ الأولى، وترك دابته خلفه، فسرقها حنين. ولما رجع الأعرابي من سفره إلى أهله خالي الوفاض، سألوه عما أحضر لهم، فقال: رجعت بجلد حنين.
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
ويقال هذا المثل عند وجود الجشع وعدم القناعة، ويمكن أن يقال أيضاً لعكسه، أي التصرف وفق مبدأ الحيطة والحذر والخوف من المخاطرة.
هناك العديد من القصص والروايات حول المثل، لكن الأكثر شيوعاً هو أنه كان هناك شخص يحمل في يده طائراً. وبينما كان يمشي وجد مجموعة من الطيور على الشجرة. كان يطمع بهم. ترك الطائر في يده وصعد إلى الشجرة. وكانت النتيجة أنه بمجرد أن اقترب منه، طاروا جميعًا بعيدًا. ومن هنا جاء المثل “عصفور على الشجرة”. يد خير من عشرة على شجرة».
أمثال من قصص سيدتي
*أغلق الباب الذي تأتي منه الريح واسترح
ويقال أن هذا المثل ينصحك بتجنب المشاكل والتعب. مصدر هذا التعب هو أنك تستطيع أن تغلقه وترتاح منه. إذا كان لديك باب مكسور في منزلك وجاءت إليك الرياح لتدمر المنزل، فيمكنك إغلاق هذا الباب والراحة من مشاكله.
*البحر يحب الزيادة
ويقال هذا المثل عن الجشع، فهو دائماً يرغب في المزيد من ماله… كالبحر، كلما أكثرت منه، يرغب في المزيد ولا يتأثر.
*الصنعة تتقن صاحبها
وقيل هذا المثل للدلالة على أن تعليم حرفة ما، كالنجارة أو البناء أو غيرهما من الحرف، يجعل صاحبها أستاذاً بين أهل هذه الحرفة.
* رمي الطوب وعدم الهروب
ويقال أن هذا المثل يصف الشجاعة، أي أن الوقوف وتلقي الحجارة خير لك من الهروب من المواجهة.
*الناس مرابطون، ومن علا مكانته عند إلهنا سيبقى
والمقصود بهذا المثل أن الناس لهم درجات ومناصب، ولكي تكون مرتبتك عالية دائما عليك أن تحافظ على ذلك لتعيش في سعادة وهناء.
*المال السائب يعلم السرقة
ويقال هذا المثل عن الشخص الذي يعطي بلا حساب، مما يجعل نفسه عرضة للسرقة ممن حوله، من خلال الإسراف الذي يطمع فيه الآخرون.