تعتبر الجغرافيا الاجتماعية من أهم العلوم، وهدفها هو تعليم الفرد أهم التفاصيل الجغرافية عن أي مكان، ونقدم تفاصيل مهمة حول هذا الموضوع.
الجغرافيا الاجتماعية
الجغرافيا الاجتماعية هي فرع من فروع الجغرافيا البشرية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالنظرية الاجتماعية بشكل عام وعلم الاجتماع بشكل خاص، والذي يتناول علاقة الظواهر الاجتماعية ومكوناتها المكانية. على الرغم من أن المصطلح نفسه له تقليد يعود لأكثر من 100 عام، إلا أنه لا يوجد إجماع على محتواه الصريح. في عام 1968، أشارت آن بوتيمر إلى أنه “مع بعض الاستثناءات الملحوظة، يمكن اعتبار الجغرافيا الاجتماعية مجالًا تم إنشاؤه وتنميته من قبل عدد من العلماء الأفراد بدلاً من اعتباره تقليدًا أكاديميًا تم إنشاؤه داخل مدارس معينة”. منذ ذلك الحين، وعلى الرغم من بعض الدعوات إلى التقارب المرتكز على البنية والمناقشات حول الوكالة، فقد انتشر تنوعها المنهجي والنظري والموضوعي بشكل أكبر، مما أدى إلى ظهور تعريفات عديدة للجغرافيا الاجتماعية، وبالتالي، قام الباحثون المعاصرون في هذا المجال بتعريف مجموعة كبيرة ومتنوعة من المجتمعات الاجتماعية المختلفة. الجغرافيا. ومع ذلك، كما لاحظ بينو ويرلين، فإن هذه التصورات المختلفة هي مجرد إجابات مختلفة لنفس السؤالين (المجموعات)، التي تشير إلى الدستور المكاني للمجتمع من ناحية، وإلى التعبير المكاني للعمليات الاجتماعية من ناحية أخرى.
أهمية الجغرافيا الاجتماعية
الجغرافيا مثل الماء والهواء مهمة لكل إنسان، والإنسان جغرافي طبيعي منذ وجود أبونا آدم حتى الآن، حيث تطور من حياة الجمع والجمع وصيد الأسماك والقنص، ثم الاستيطان والزراعة. ثم الصناعة، وتطورت إقامته من كوخ بسيط يتكون من جذوع الأشجار، ثم كوخ مصنوع من الخشب أو الجلد لحمايته. حر الصيف وبرد الشتاء، ثم بيت من الطوب اللبن، ثم بيت خرساني، ثم قرية صغيرة، ثم بلدة، ثم مدينة كبيرة، وهذا التطور الذي حدث للإنسان هو نتيجة لتطور بلده. المعرفة الجغرافية. البيئة التي يعيش فيها بحيث تؤثر فيها وتؤثر عليه جغرافياً، ونتيجة معرفة الفصول وتغير المناخ فيها استطاع أن يغير ملابسه وطعامه، وهذا ما يقال في الجغرافيا عن طريق الحتمية البيئية. وهذا باختصار يدل على أن الجغرافيا تجري في دماء الإنسان، والإنسان جغرافي طبيعي، ولذلك تعتبر الجغرافيا من ناحية ذات أهمية كبيرة، إذ لم تعد الثقافة الجغرافية رفاهية يمكن الاستغناء عنها . بل هي ضرورية لإعداد المواطن للمشاركة الفعالة في بيئته. ويمكن للثقافة الجغرافية تحقيق ذلك. ومن خلال الأهداف العديدة التي تحققها للفرد، فهي تزود الفرد بالمعرفة والمهارات اللازمة لاستغلال البيئة وحل مشكلاتها.
الجغرافيا الاجتماعية والثقافية
تطورت الجغرافيا الاجتماعية والثقافية من خلال الاهتمام بتصوير التوزيعات الجغرافية للسكان، مثل الاختلافات في الجنس والعمر، وسكان الريف والحضر، وتوزيعهم الجنسي، بما في ذلك تتبع التوزيعات المتغيرة لبعض الخصائص الثقافية مثل الدين واللغة. وظلت هذه المواد التقليدية مهمة في دراسة الجغرافيا السكانية، وتزايدت أهميتها بعد استخدام الأساليب الكمية الجديدة في البحث، وتعزيزها، وزيادة قوتها وتأثيرها بسبب رسم خرائطها التوزيعية. وقد كتب عن هذا الأمر عدد كبير من الجغرافيين، مما أدى إلى تبلور الجغرافيا السكانية كفرع من فروع الجغرافيا الاجتماعية، مثل تريوارثا وكلارك اللذين ألفا كتابًا عامًا. حول الجغرافيا السكانية وفيها حدود لدراسة هذا النوع من الجغرافيا الاجتماعية
أقسام الجغرافيا الاجتماعية
- تطور المجتمعات البشرية من حرفة الجمع إلى الصيد والرعي ثم الزراعة والصناعة
- توزيع السكان على سطح الأرض وكثافتهم وعلاقتها بظروف البيئة الجغرافية، وشرح تأثير الجذور التاريخية والظروف الاجتماعية.
- دراسة جوانب العمران البشري وتجمعه في القرى والمدن ومناقشة الظروف الجغرافية التي ساعدت على نشوء تلك القرى أو المدن.
- أساليب الحياة، أي ما يفعله السكان من حيث الاستفادة من موارد بيئتهم الطبيعية. وبالطبع يختلف أسلوب الحياة في المناطق الباردة عن المناطق الحارة، وهناك تداخل بين هذا الموضوع والجغرافيا الاقتصادية.
تاريخ الجغرافيا
فلسفة الجغرافيا
فلسفة الجغرافيا هي الحقل الفرعي للفلسفة الذي يتعامل مع القضايا المعرفية والميتافيزيقية والقيمية في الجغرافيا. تأسست جمعية الفلسفة والجغرافيا في عام 1997 على يد أندرو لايت، وهو فيلسوف حاليًا في جامعة جورج ميسون، وجوناثان سميث، الجغرافي في جامعة تكساس إيه آند إم. أو. نشر رومان وليتلفيلد ثلاثة مجلدات من مجلة سنوية تمت مراجعتها من قبل النظراء، مجلة الفلسفة والجغرافيا، والتي أصبحت فيما بعد نصف سنوية تنشرها دار نشر كارفاكس. تم دمج هذه المجلة مع مجلة أخرى كتبها الجغرافيون، وهي الأخلاق والمكان والبيئة، في عام 2005 لتصبح الأخلاق والمكان والبيئة: مجلة الفلسفة والجغرافيا، التي نشرتها دار روتليدج للنشر. قام لايت وسميث بتحرير الصحيفة حتى عام 2009.