أساطير يونانية مرعبة، أساطير عربية مرعبة، أساطير يونانية قديمة، أساطير يونانية فلسفية، كل ذلك في هذه السطور التالية.
أساطير يونانية مرعبة
القنطور
مخلوق في الأساطير اليونانية نصفه العلوي على شكل إنسان والنصف السفلي على شكل حصان. يعيش بشكل رئيسي في ثيساليا في الغابات وعلى قمم الجبال. وهم من نسل اكسيون ونيفيل، أو هم مخلوقات من سلالة القنطور ابن أبولو. وهي مخلوقات تمثل الحياة البرية والرغبات الوحشية، وقد عرفت بشوقها الشديد ورغبتها المفرطة في تناول النبيذ. باستثناء شيرليون، القنطور الأكثر شهرة وحكمة ومعرفة، ولهذا كان مؤدبًا للعديد من الأبطال اليونانيين.
ومن أشهر الأساطير حول القنطور صراعهم مع شعب اللابيث، الذي دعا ملكه بيرثوس القنطور إلى وليمة زفافه، كما يروي هوميروس في الإلياذة. حاولت مجموعة من القنطور اغتصاب نساء اللابيث، وفي المعركة التي اندلعت بينهم، سحق القنطور بشكل كبير، لكنهم تمكنوا من قتل سنيوس الذي كان معروفًا بعدم قدرته على الإصابة. لقد قُتل. عندما زار هرقل القنطور فولوس، قاتل مع قبيلة القنطور بأكملها عندما انجذبت إليهم رائحة النبيذ وهاجمهم. هاجمهم هرقل بالحجارة والصخور، لكنه رد عليهم بقذائف خشبية مشتعلة وسهام مسمومة، فقفزوا في رأس ماليا.
وقد ذكر القناطير فرجيل في الإنيادة “الكتاب السادس من النسخة العربية”، كما ورد في تحول المخلوقات “الكتاب الثاني عشر من النسخة العربية”.
بيغاسوس
ظهر حصان مجنح في الأساطير اليونانية من دم جورجون ميدوسا عندما قام البطل بيرسيوس بقطع رأسها. أمسك بيلارفون، وهو بطل يوناني آخر، بالحصان المجنح بمساعدة اللجام الذهبي الذي أعطته له أثينا عندما واجهت الحصان وهو يشرب من نبع بريان.
ساعد هذا الحصان البطل بيليرفون على قتل الوحش خميرا، وعندما لامست حوافر بيجاسوس الأرض، انفجر نبع هيبوكرين، وهو النبع الذي كان يعتبر مصدر إلهام للشعراء.
أما بليرفون فقد كان يقوده الغرور وأراد أن يصعد الحصان المجنح إلى قمة جبل أوليمبوس، لكن بيجاسوس عرف مدى خطورة الفكرة بالنسبة لهما، فألقى راكبه على الأرض وصعد إلى الفضاء، وزيوس وأعطاه مكانًا هناك بين النجوم، والذي سمي باسم “كوكبة الفرس الكبار”. وقد ورد ذكر بيغاسوس في كتاب “الملك هنري”. “لشكسبير.”
غريفين
حيوان أسطوري في الأساطير اليونانية والشرقية، له جسم أسد، ورأس وأجنحة نسر، وأحيانا رأس ثعبان. يسحب الغريفين عربة زيوس – ويطلق عليهم كلاب “زيوس” أو كلاب “أبولو” – ومهمتهم أيضًا هي حراسة ذهب الشمال.
وتقول الأسطورة أيضًا أن “الغريفين” عاش في المناطق الجبلية في الجزء الجنوبي من روسيا، حيث تم العثور على مناجم الذهب وكانوا يحرسونها دون انقطاع، ولا يبكون أبدًا.
في الأساطير الهندية، كان هناك “غريفين” يحرس مناجم الذهب.
وفي التوراة – العهد القديم – فإن الشاروبيم، الذين يحرسون بوابة جنة عدن، هم ملائكة شبيهة بالغريفين، لهم رأس إنساني، وجسم حيواني، وأجنحة كبيرة.
خرافات مرعبة حول الاحتفال بليلة رأس السنة
1- جريلا
تعتبر واحدة من أكثر أساطير عيد الميلاد رعبًا. وكانت تُدعى أيضًا “غريلا”، أي آكلة الأطفال. وقد سبق أن ذكرها المؤرخ الأيسلندي “سنوري ستورلسون” في قصائد “إيدا”. ومن المعروف أنها تزوجت ثلاث مرات وعاشت في الكهوف مع زوجها وثلاثة عشر طفلاً وقطتها. وقد وصفت بأنها نصف حيوان ونصف قزم، وكان لها 15 ذيلاً، وكان لكل ذيل 100 كيس مربوط به، ويتسع كل كيس لحوالي 20 طفلاً.
2- بيلسنكل
نشأت هذه الأسطورة في الدول التي تعبر نهر الراين، وهي ألمانيا، وسويسرا، وفرنسا، وهولندا. ويظهر بيلسنيكل للأطفال على شكل رجل نحيف، يرتدي ملابس رثة وفراء، ويخفي وجهه تحت قناع، ويعلق الأجراس على ملابسه، ويحمل الحلوى. السياط أيضا.
يكافئ بيلسنيكل الأطفال المطيعين بإعطائهم الحلوى، ويعاقب الأطفال الأشقياء بجرهم إلى الغابة ليدفعوا ثمن سلوكهم السيئ طوال العام.
3-كرامبوس
وتميز “كرامبوس” بعيونه الحمراء، وقرونه العملاقة، وفرائه الأسود الكثيف، وأنيابه البارزة. وكان أيضًا نصف ماعز ونصف شيطان، ويحمل في يده كيسًا كبيرًا يضع فيه أطفالًا أشقياء، ويلقي بهم على حافة الجحيم بعد تعذيبهم، بحسب ما تقول الأسطورة.
4-كاليكنتزاروي
وفي الفترة من 25 ديسمبر إلى 6 يناير من كل عام، يلقي اليونانيون اللوم على مخلوقات “كاليكانتزاروي” عندما يحدث أي شيء ليس له تفسير. لاعتقادهم أنها خرجت من مسكنها تحت الأرض.
وبحسب الأساطير اليونانية، فإن مخلوقات “كاليكانتزاروي” صغيرة للغاية، وتعيش تحت الأرض، وتخاف من النار والضوء والصليب، بالإضافة إلى الماء المقدس. وتتجسد هذه المخلوقات على شكل نصف وحش ونصف حيوان، ولها عيون حمراء للغاية، ورؤوس ضخمة ذات شعر أسود، وأنياب. إنهم يبرزون ويخيفون الناس ويتبولون في أحواض الزهور ويفسدون الطعام ويكسرون الأثاث
الأساطير اليونانية
الأساطير اليونانية أو الأساطير اليونانية، والتي تهتم بآلهتهم والشخصيات الأسطورية الأخرى وطبيعة العالم، وتعتبر أساس ممارساتهم الدينية والطقوسية. كانت الأساطير جزءًا من الدين في اليونان القديمة، وجزءًا من الدين في اليونان المعاصرة، ويمارسها أيضًا اليوم بعض الأشخاص خارج اليونان. ويهتم العلماء المعاصرون بدراسة هذه الأساطير لفهم الحياة الدينية والسياسية في اليونان القديمة، بالإضافة إلى معرفة أصل هذه الأساطير نفسها.
تتجسد الأساطير اليونانية في مجموعة واسعة من الروايات، وفي الفنون اليونانية المختلفة، مثل الرسم على الفخار. تحاول هذه الأساطير شرح أصول العالم، وتتبع حياة الآلهة والأبطال والمخلوقات الأسطورية. انتشرت هذه الأساطير في البداية عبر التاريخ الشفهي والشعر، ويمكن العثور عليها اليوم في الأدب اليوناني.
تعتبر ملاحم هوميروس من أقدم أشكال الشعر اليوناني، ممثلة في الإلياذة والأوديسة، والتي تركز على حصار طروادة. قصيدتا هسيود، الثيوجوني والأعمال والأيام، تفصّلان خلق العالم، وخلافة حكام العالم من الآلهة، وتعاقب العصور البشرية، وظهور ممارسات القرابين. كما تتضمن تراتيل هوميروس بعض الأساطير، وقد كتب بعض فناني التراجيديا في العصر الخامس قبل الميلاد قصصًا عن آلهتهم المعبودين. كما توجد آثار للميثولوجيا في كتابات بعض العلماء والشعراء من الحضارة الهلنستية وآخرين من الإمبراطورية الرومانية.
أسطورة غريفين
غريفين هو حيوان أسطوري له جسم أسد ورأس وأجنحة نسر. كان غريفين مشهوراً بحكمته وفروسته. وكانت تحرس الكنوز، وكانت تجر دائمًا عربة ديونيسوس إله الخمر. تقول الأساطير أن غريفين كان مخلوقًا شرسًا. ويقال أن الغريفين كان من المخلوقات التي تتزوج مرة واحدة فقط، حتى لو مات الزوج ولم يكن الغريفين يبحث عن شريك آخر للزواج.