وفي هذا الموضوع المهم سنتعرف على الصحابة وعددهم وأسمائهم ومعلومات عنهم لم تكن تعرفها من قبل.
علماء الصحابة
يبلغ عدد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو مائة وأربعة عشر ألفاً من الصحابة، منهم من اشتغل بالعلم، وكان يُعرف بعلماء الصحابة. وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرحم أمتي أبو بكر الصديق، وأشدهم في دين الله عمر بن الخطاب، وأصدقهم حياءً عثمان بن عفان، وأصلحهم علي بن أبي». وطالبهم زيد بن ثابت وفرض عليهم، وعلمهم كتاب الله أبي بن كعب، وعلمهم الحلال والحرام، ومعاذ بن جبل، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح وأبو هريرة وعاء. من أجل المعرفة.”
وكان من الصحابة أيضا منتقدو النصوص. وقد فند عبد الله بن عباس حديث أبي هريرة: (من حمل جنازة فليتوضأ). وبرر هذا الرد بقوله: (ليس من الضروري أن نتوضأ ونحن نحمل عيدانًا يابسة)، فكانت روح فحص النصوص والاستدلال منها على درجة الحديث حاضرة حينها.
وكان الصحابة أكثر ما رووا عن رسول الله
وعن (أحمد بن حنبل) قال: روى عنه ستة من أصحاب النبي أحاديث كثيرة، منهم أبو هريرة، وعبد الله بن عمر، وعائشة أم المؤمنين، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عباس. وأنس بن مالك، وأكثرهم رواية أبو هريرة، وروى عنه الثقات. وعن (أحمد بن حنبل) أكثر الصحابة إفتاءً، عبد الله بن عباس، سأل عن العباد والعلماء؟ قال: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو. فقيل له: ابن مسعود؟ قال: لا، عبد الله بن مسعود ليس من المصلين لوفاته المبكرة، وينضم إلى ابن مسعود في ذلك مع بقية المصلين الذين يسمون عبد الله من الصحابة، والمصلون نحو مائتين وعشرين نفسا.
والذين يتابعون كلام النبي في الفقه ثلاثة: عبد الله بن مسعود، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عباس م. وكان لكل رجل منهم أصحاب يتحدثون إليه ويفتون الناس. وعن مسروق قال: وجدت أن علم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى ستة: عمر، وعلي، وأبي، وزيد، وأبي الدرداء، وعبد الله بن مسعود. ثم انتهى علم هؤلاء الستة إلى اثنين: علي وعبد الله. وروي عن مطرف ، عن الشعبي ، عن مسروق ، وذكر أبو موسى الأشعري مكان أبي الدرداء. وعن الشعبي قال: أخذ العلم عن ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عمر وعبد الله وزيد يتشابهون في علم بعض، وكان بعضهم ينقل عن بعض. وكان بعضهم من بعض، وكان علي والأشعري وأبي يتشابهون في العلم، وينقل بعضهم عن بعض. . وروي أن الشافعي ذكر الصحابة في رسالته القديمة، وأثنى عليهم على ما كانوا عليه، ثم قال: هم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وأمر جمع به العلم و مستمد منها، وآرائهم بالنسبة لنا أهم وأولى بنا من آرائنا التي لدينا لأنفسنا، والله أعلم.
عدد الرفاق
وعن أبي زرعة الرازي أنه سئل عن عدد من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من يسجل هذا؟ شهد مع النبي حجة الوداع أربعون ألفًا، وشهد معه غزوة تبوك سبعون ألفًا. -وقوله: إن رسول الله قبض مائة ألف وأربعة عشر ألفاً من الصحابة، ممن روى عنه وسمع منه من أهل المدينة وأهل مكة ومن بينهما، وقوله: البدو ومن شهد معه حجة الوداع، كل من رآه وسمع منه على جبل عرفات.
كم عدد الصحابة الحقيقيين؟
ومن الصعب تحديد عدد محدد من أصحاب رسول الله، لأنهم كانوا متفرقين في مناطق كثيرة بين القرى والصحارى ومكة والمدينة. وحسب ما روي عن كبار العلماء فإن عدد الصحابة تجاوز مائة ألف. وأشهر هذه الأقوال قول أبي زرعة الرازي: (مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن رأى وسمع منه زاد على مائة) ألف شخص من الرجال والنساء).
بعض أسماء الصحابة
-الأرقم بن أبي الأرقم.
-الحسين بن علي.
-الحسن بن علي.
– البراء بن عازب .
– العباس بن عبد المطلب .
– الزبير بن العوام .
-القاسم بن محمد.
-النابغة الجعدي.
– الوليد بن القاسم .
– المغيرة بن شعبة .
– المقداد بن عمرو
– الوليد بن عبادة .
– اليمان بن جابر .
-أبو الدرداء الأنصاري.
-أبو بكر الصديق.
-أبو ذر الغفاري.
-أبو سعيد الخدري.
-أبو عبيدة عامر بن الجراح.
– أسامة بن زيد بن حارثة.
-أدهم بن حضرة اللخمي الرشيدي.
-أسامة الحنفي.
– أنس بن مالك.
-أوس بن ثابت.
– البراء بن مالك.
-بلال بن رباح.
– جابر بن عبدالله .
– جعفر بن أبي طالب .
– حسان بن ثابت .
-حمزة بن عبد المطلب.
– سعد بن معاذ .
-سلمان الفارسي.
-عبدالله بن الزبير.
-عثمان بن عفان.
-عبد الله بن مسعود.
-عمر بن الخطاب.
– كعب بن مالك.
– معاوية بن أبي سفيان.
– ورقاء بن نوفل.
-وهب بن خويلد.
-ياسر بن عمار.
– يزيد بن الحارث .
– يزيد بن عامر الأنصاري .
– يزيد بن عمرو أبو قطبة الأنصاري.
-يونس بن شداد.
-يسر بن الحارث.
-يعقوب بن الحسين.
– من الصحابيات
-أروى بنت عبد المطلب.
أسماء بنت أبي بكر.
-أم عمارة.
– أم كلثوم بنت عقبة .
جويرية بنت الحارث.
-خديجة بنت خويلد.
-خولة بنت عامر.
رقية بنت محمد.
– سمية بنت الخياط .
-زينب بنت محمد.
-زينب بنت جحش.
-فاطمة الزهراء.
-عائشة بنت أبي بكر.
هند بنت عتبة.
-نسيبة بنت الحارث.
– ميمونة بنت الحارث .
– مليكة بنت ملحان .
-ماريا القبطية.
أسماء بعض الصحابة ومعانيها
ومن أسماء بعض الصحابة والتابعين ومعانيها ما يلي
-علي بن أبي طالب: اسمه مشتق من العلوة أي الارتفاع، وكلمة علي تعني الرجل القوي الشجاع، ويعتبر علي ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم.
-عمر بن الخطاب: الاسم له عدة معانٍ، فكلمة عمر تعني المكان المملوء بالناس، وتعني أيضًا العمرة أو الحج الأصغر.
– حسان بن ثابت: حسان اسم مشتق من الحسن، والحسن يأتي بمعنى الجمال، أي أن كلمة حسان تعني الشخص الجميل.
أنس بن مالك: سمي بهذا الاسم نسبة إلى أنس بن معاذ بن أنس الأنصاري رضي الله عنه، وكان من الصحابة الصالحين. ومعنى أنس مأخوذ من الأنس وهو ضد الوحدة.
-حمزة بن عبد المطلب: حمزة من حمزة، ويعني الشجاعة والجرأة، وله عدة معان. وهو أحد أسماء الأسد، ومن أسماء بعض البقوليات التي تتميز بطعمها الحاد أو الحار. ويعتبر حمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم.
-سعد بن أبي وقاص: سمي على اسم الصحابي سعد بن معاذ رضي الله عنه، وهو مأخوذ من كلمة السعادة أي الفرح الكبير.
– أذينة بن سلمة بن الحارث: لهذا الاسم أكثر من معنى، فهو يدل على الشخص الذي ينصح من حوله، ويعني أيضاً الكلام الذي يفضل الجميع سماعه لأنه كلام متوازن.
-زيد بن حارثة: سمي بهذا الاسم نسبة إلى الصحابي زيد بن ثابت رضي الله عنه، وهي من كلمة الزيادة وتعني الكثرة والنماء.
-بلال بن رباح: من كلمة بلال أي الشيء الرطب. ويعتبر بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم.
– عمرو بن العاص: عمرو: التمر المميز بجودته.
-العباس بن عبد المطلب: العباس من الأسماء التي تطلق على الأسد، وهذه الكلمة تعني الشجاعة والقوة.
-سالم بن مولى بن حذيفة: سالم مشتق من السلامة ويأتي بمعنى المسالم البريء.
-زهير بن سالم: زهير يأتي تصغير الظهر.
– عمار بن ياسر: هذا الاسم له معاني كثيرة فهو مأخوذ من العمارة ويعني البناء. ويعني أيضاً الشخص الذي يتمتع بشخصية قوية وقادر على الثبات على أمر معين دون التراجع عنه.
-ياسر بن عامر: هذا الاسم مأخوذ من كلمة يسر، وهو الأمر السهل الذي يحدث بسهولة.
-الزبير بن العوام: يدل هذا الاسم على الرجل الذي لا يخاف شيئا، وهو قوي، كثير الجرأة.
-الفضل بن العباس: هذا الاسم من التفضيل، أي الخير.
ثابت بن الدحداح: سمي بهذا الاسم نسبة إلى الصحابي الجليل ثابت بن زيد رضي الله عنه. وهذا الاسم يعني الصمود والقوة، أي الرجل الحازم.
-عتبة بن مسعود: هذا الاسم يعني نقطة تحول في الجبل.
صهيب بن سنان: هو تصغير كلمة صاحب، وهو اللون الأحمر الذي فوق الشعر.
-عوف بن الحارث: له أكثر من معنى، فهو يعني نباتاً يتميز برائحته الجذابة والطيبة، كما أنه يدل على الإنسان البائس على أهله.
-سعيد بن زيد: مأخوذ من كلمة السعادة وتدل على الإنسان الذي يتمتع بالسعادة والفرح، ويعتبر سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرين بالجنة.
-عثمان بن عفان: يعني شفاء العظام وإصلاحها.
-الوليد بن عبادة: سمي على اسم الصحابيين الوليد بن عمارة، والوليد بن قيس العامري رضي الله عنهما، ويعني شاباً في أول حياته، أو طفل حديث الولادة.
-سلمان الفارسي: هذا الاسم مشتق من كلمة سلام وتعني الإنسان السليم والخالي من العيوب والآفات.
-عمران بن الحسين: اسم عمران مأخوذ من العمارة، وتعني التعمير وبناء البيوت.
-معاذ بن جبل: يعني هذا الاسم الرجل المعصوم من الخطأ والأذى والمصون من الشر.
-سهيل بن عمرو: أصله “سهل” وهو تصغير “سهل” وهو شيء بسيط غير معقد.
عامر بن عبد الله بن الجراح: هو مكان عامر بالناس.
-عبادة بن الصامت: يدل على كثرة العبادات والطاعات.
– هاشم بن عتبة : يعني الكريم أو المتميز بالعظمة.
– جابر بن عبد الله: يدل هذا الاسم على الرجل الذي يصلح الشيء ويصلح ضرره.
حذيفة بن اليمان: يشير هذا الاسم إلى بعض أنواع الطيور وهي البط، كما يشير إلى الغنم الصغيرة.