فوائد الأذكار للعين نبذة عن العشبة فوائد أخرى لعشبة الأذكار وطرق أخرى لعلاج العين والمسحور. وسنتحدث عنهم بشيء من التفصيل خلال المقال التالي.
فوائد الأذكار للعين
– وقد ثبت في الصحيح عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) أنه قال بمكة: «لن تغادر صحاريها». فقال له العباس رضي الله عنه: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنه رزقهم وبيوتهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إلا الإذخر».
– مزاجه بارد وجاف، مما يفيد العيون، ويقويها، ويشد الأعصاب، ويحافظ على صحتها.
– يذهب اللحم الزائد في القروح ويغليها وينظف أوساخها ويطهرها، ويذهب الصداع إذا دهن بالعسل المائي الرقيق.
– الحفاظ على صحة العين، وتقوية الضوء المرئي وتنقيته، وتليين المادة الفاسدة
– يتحسن البصر وينمو الشعر
نبذة عن عشبة الاخر
عشبة الليمون، أو عشبة الليمون، هي عشبة معمرة طويلة تنتمي إلى عائلة Poaceae، المعروفة بنكهتها الليمونية. يستخدم عشبة الليمون لأغراض الطهي من أجل نكهة الأطعمة ويستخدم في مزيلات العرق والصابون ومستحضرات التجميل. كما أنه يستخدم على نطاق واسع في الطب الشعبي كمضاد للتعرق، وخافض للحرارة، ومسكن للآلام، ومدر طبيعي للبول، بالإضافة إلى استخدامه الشعبي في علاج مشاكل الجهاز الهضمي. ويتميز أيضًا بخصائصه المضادة للأكسدة، والمضادة للالتهابات، والمضادة للميكروبات.
ويعرف نبات الأذكار بعدة أسماء في الوطن العربي وهي: صخر في الإمارات، حش الجمل، خلا مأموني، سنبل عربي، همشة سترو، هالفار، حلفا مكة، عرب الطيب، عسكر، تبن مكة، سراد، وفي اليمن وتعرف بالمها. الموطن الأصلي للنباتات تعتبر المملكة الموطن الأهم للنبات، إلا أنه ينمو في عدد كبير من الدول الأخرى. وينتشر في المملكة في كل من جنوب الحجاز وشماله، ومنطقة نجد، والنفود، والربع الخالي، والمناطق الشرقية والشمالية والجنوبية من المملكة.
فوائد أخرى لعشبة الأذخر
بالإضافة إلى الفوائد المحتملة للعشب للسكر، هناك العديد من الفوائد المحتملة الأخرى للعشب. وفيما يلي قائمة بأهمها:
1. خسارة الوزن الزائد.
2. تنظيم مستويات ضغط الدم.
3. تقليل فرص الإصابة ببعض أنواع السرطان.
4. تحسين عملية الهضم.
5. تحسين نوعية النوم.
6. مكافحة القلق وتخفيفه.
7. مكافحة بعض مشاكل وأمراض الجهاز التنفسي، مثل: التهاب الحلق، والحساسية، ونزلات البرد.
8. تحسين صحة الشعر والبشرة.
طرق أخرى لعلاج العين والمسحور
1- يعالج بالتلاوة، وإذا عرف مصابه يطلب منه أن يتوضأ، فيؤخذ الماء الذي يسقط من وضوئه، ثم يغسل به المصاب، فيبرأ. ، إرادة قوية.
وقد جرب أن يأخذ من المصاب الملابس التي تستر بدنه كالقميص الداخلي والقبعة ونحوها بالماء، ثم يغتسل به صاحب الحاجة.
2- أفضل ما يقرأ على المريض سورة الفاتحة، وتسمى: (الشافعة والصوفية).
قال ابن القيم: (أقمت بمكة مدة أعاني من مرض، فلم أجد طبيبا ولا دواء، فكنت أعالج نفسي بالفاتحة، فأرى أن لها تأثيرا عجيبا. وكنت أصفه لمن يشتكي من الألم، وكثيرون منهم يشفون سريعاً).
ولكن هنا أمر يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار، وهو أن الأدعية والآيات والأدعية التي يمكن بها الشفاء والتعزيز هي في حد ذاتها نافعة وشفاء، ولكنها تتطلب: قبول الحل (سيكون للمريض يقين) أن القرآن علاج – وليس على سبيل التجربة – أو إذا كانت الرقية تنفع فما تضر) وقوة عزيمة فاعله (المصلي ستكون لديه رغبة صادقة في شفاء هذا المريض).
3- إذا دهن المريض جسده كله بزيت الزيتون – مع القراءة المقروءة عليه – قبل النوم، فإن هذه الطريقة يكون لها الأثر الكبير في شفائه – إن شاء الله.
قد يقول قائل: لماذا لا يقتصر التطبيق على العضو المصاب فقط؟
ج- لا بد من دهن جميع البدن. لأن العين أو اللمس أو السحر قد ينتقل من العضو المصاب إلى أعضاء أخرى.
4- شرب ملعقة من زيت الزيتون -المقروء عليها- على الريق له أثر عظيم في الشفاء -إن شاء الله-، فزيت الزيتون مبارك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( ادهنوا بالزيت وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة).
5- ولا بأس بدهن الجسم بالمسك وماء الورد مع قراءة الآيات القرآنية عليه (اللجنة الدائمة).
6- كلما كانت القراءة جديدة كانت أكثر فائدة، ولا يشترط أن تكون حسب شخص معين (الشيخ محمد بن إبراهيم).
7- الأصل في القراءة على الماء أن يكون قليلا ثم يضاف إليه.
8- ولا ضرر من الاغتسال في الحمام بالماء المقروء عليه.
9- يجب على المصاب بسحر الطعام أو الشراب أن يحرص على شرب السنا المكي – بعد أسبوعين من بدء التلاوة – لأن شربه له أثر كبير في تنظيف وطرد السحر الذي دخل المعدة، ولا يوجد والضرر أن يشربه كل شهر حتى يذهب السحر إن شاء الله.
10- تشغيل جهاز التسجيل على آيات من القرآن لا يغني عن الرقية. لأن الرقية عمل يحتاج إلى الإيمان والنية عند أدائها، والنفخ المباشر على المريض، ولا يستطيع الجهاز ذلك (اللجنة الدائمة).
11- مسح الأرض – إذا وقع طفل على الأرض ومرض بعد ذلك – بمنشفة مبللة ثم عصر الطفل: لا يجوز، وقد يكون فيه استرضاء للشياطين.
12- تخيّل المريض لللعن نتيجة القراءة أو سؤال صاحب الساحر أن يتخيل للمريض الذي أصابه بالعين: عمل شيطاني لا يجوز. لأنه استغاث بالشياطين وهم الذين يتصورونه على هيئة الإنسان الذي أصابه، ولأنه يسبب العداوة بين الناس (الشيخ بن باز).
13- استعمال البخور لعلاج العين أو لطرد الشياطين: لا ينصح به. ما يطرد الشياطين: القرآن والذكر كما جاء شرعاً.
14- إذا شرع المصاب بالسحر أو المس في الرقية على نفسه، أو مع الراقي، وشعر بتعب شديد – وهذا أمر متوقع – ترك الرقية، وهذا خطأ. . وعليه أن يستمر ويواصل القراءة، ويصبر ويتحمل حتى يزول المرض -إن شاء الله-.
15- يجب على المصاب أن يتوب إلى الله، ويكثر من الاستغفار، ويتصدق، ويدعو، ويلح على الله في طلب الشفاء، فإن من أكثر يطرق الباب سرعان ما يفتح له.