خصائص الحكمة: الحكمة هي قول الشيء في الوقت المناسب لقول ذلك الشيء، والحكمة هي معرفة الحق ومنع النفس من اتباع الباطل والأهواء. هناك خصائص مهمة للحكمة، منها سرد الشيء وقصصه بطريقة مختصرة، والتعبير البليغ بمنتهى الإيجاز، وفي تفاصيل الموضوع نوضح خصائص الحكمة. .
خصائص الحكمة
تتميز الأمثال بإيجازها، وجمال ألفاظها، وقوة تأثيرها. وليس من الضروري أن يكون المثل صحيحا في اتجاهه. قد يكون المثل مشهوراً ومعناه غير صحيح في كل الأوقات، لكنه تزامن مع ظرف مشهور واشتهر به. وبما أن الأمثال هي نتاج كل الناس، فإنها تجمع بين الصحيح والباطل، وليس هذا هو الحال مع الحكمة. الحكمة هي نتاج عقل متميز ورفيع، لذا يجب أن تكون صادقة في جميع الأحوال.
النماذج:
1- لا تجني من الشوك عنبا.
2- إذا كنت ريحاً فقد واجه إعصاراً.
3- بلغ السيل ذروته .
4- العبد يضرب بالعصا، والحر كفى باللوم.
5- من يشبه أباه فليس بظالم.
6- مصائب قوم فيها منافع لقوم.
7 النثر:
وهو خطاب اختيرت كلماته، وانتقيت هياكله، وحسنت صياغة عباراته بحيث تؤثر على السامع من خلال جودة صنعته. وهو يختلف عن الكلام العادي الذي يتحدث به الناس في شؤونهم العادية.
النثر يقوم على الفكر والمنطق، ولا يعتمد على الوزن أو القافية. ولذلك يمكننا أن نقول: ((الشعر مظهر من مظاهر الضمير، والنثر مظهر من مظاهر العقل والثقافة))
أنواع النثر الجاهلي:
1- الكلام والوصايا.
2- الأمثال
3- الحكم.
خصائص شعر الحكمة
- عذوبة الكلمات وسهولة المعاني.
- -كثرة تكرار الكلمات التي تدل على تأكيد المعاني.
- قوة التراكيب والتجانس
- وجود الخصائص الأدبية. مثل الاستعارة والتشبيه والكناية.
- حلاوة القوافي وجمالها.
أشهر شعراء الحكمة
اشتهر عدد كبير من شعراء الحكمة على مر العصور، ومن أبرزهم ما يلي: شعراء الجاهلية: ظهر العديد من شعراء الحكمة في عصور ما قبل الإسلام، ومن أشهرهم حاتم الطائي. وعمرو بن قميئة، والمؤعل بن عدية، وسلمى بن ربيعة الضبي.
- الشعراء الصعاليك: وهم الشعراء الفقراء الذين لا مال لهم، ومن أشهرهم عروة بن الورد المعروف بتصرفاته الشريرة.
- الشعراء المخضرمون: وهم الشعراء الذين عاشوا في الجاهلية والإسلام، ومن أبرزهم ربيعة بن مقرم الضبي، العباس بن مرداس، عمرو بن الأهتم المنقري، قيس بن الخاتم. والصحابيان حسان بن ثابت الأنصاري، وعمرو بن معد ياكريب.
الشعراء الإسلاميون والأمويون: وهم الذين عاشوا في ظل الإسلام والخلافة الأموية، ومن أبرزهم الفرزدق، يزيد بن الحكم الثقفي، المقنع الكندي، قطري بن فوجة. اه، وعبد الله بن الزبير الأسدي.
الحكمة في شعر المتنبي
اتسمت شخصية المتنبي بالعبقرية والعمق الإنساني والفصاحة والحساسية، بالإضافة إلى اعتزازه الشديد بنفسه وعروبته وإسلامه. وكان شعره انعكاساً لهذه الشخصية، وقدرته العالية على معرفة الناس وأحوالهم، وقدرته العالية على التعبير عن نفسيته وأفكاره. كل هذا لم يأت نتيجة تجربة شاعر عاش خمسين عاما، بل نتيجة معرفته الواسعة وفهمه لثقافة عصره.
ومعلوم أن حكمة المتنبي بارزة في معظم قصائده وليس كلها. وغالبًا ما يأتي من أجل تأكيد معنى أو دعم سبب ما. ومن يتابع شعر المتنبي يلاحظ قليلا من شعر الحكمة في بداية حياته. وإن وجد فهو يتميز بالبساطة، والسبب يعود إلى الحياة البدوية التي عاشها في فترة شبابه. لكن عندما انتقل إلى حلب وأتيحت له فرصة التعرف على تراث الحضارات الأخرى، أصبح هناك شكل آخر من الحكمة أكثر تنوعاً وعمقاً.
شعر الحكمة عند العرب
يقول البوصيري في قصيدته البردة:
النفس كالطفل إذا أهملتها شاخت
يحب الرضاعة، وإذا فطمته فطم
لذا ارفض رغباتها واحذر من توجيهها
العاطفة التي تعتني به تصبح أصم أو أصم
اعتنى بها وهي مشغولة بأعمالها
وإذا أكلت المرعى فلا يسم
ما مدى المتعة المميتة التي يجلبها للإنسان
لأنه لم يكن يعلم أن السم موجود في الدهن
يقول زهير بن أبي سلمى:
من لا يتفوق في كثير من الأمور
يُسحق بالأنياب ويُداس بالنسيم
ومن يعمل الخير دون أن يقدمه؟
يهرب ومن لا يخاف الشتائم يُشتم
ومن كان فاضلاً يبخل بفضله
فيستغنى عنه قومه ويذمهم
فلا يلوم من أدى حقه، ولكن من اهتدى قلبه.