قواعد التحليل كاملة بالطبع نعلم جميعاً أن عملية الإعراب في اللغة العربية صعبة بعض الشيء وتتطلب معرفة جيدة بالقواعد. لذلك، نقدم لك قواعد التحليل الكاملة.
عربي
اللغة العربية هي اللغة الأكثر تحدثاً ونطقاً ضمن مجموعة اللغات السامية، وواحدة من أكثر اللغات انتشاراً في العالم، ويتحدث بها أكثر من 467 مليون شخص، ويتوزع المتحدثون بها في جميع أنحاء العالم العربي، بالإضافة إلى إلى العديد من المناطق المجاورة الأخرى مثل الأحواز، وتركيا، وتشاد، ومالي، والسنغال، وإريتريا، وإثيوبيا، وجنوب السودان، وإيران. تحظى اللغة العربية بأهمية قصوى عند المسلمين، فهي لغة مقدسة بالنسبة لهم، كما أنها لغة القرآن، ولغة الصلاة، وأساسية في أداء الكثير من العبادات والشعائر الإسلامية. كما تعتبر اللغة العربية لغة طقوسية رئيسية لعدد من الكنائس المسيحية في الوطن العربي، وكتبت بها العديد من أهم اللغات. الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى. ارتفعت مكانة اللغة العربية بعد انتشار الإسلام بين البلدان، حيث أصبحت لغة السياسة والعلوم والأدب لعدة قرون في الأراضي التي يحكمها المسلمون. ولللغة العربية تأثير مباشر وغير مباشر على العديد من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، مثل التركية، والفارسية، والأمازيغية، والكردية، والأردية، والماليزية، والإندونيسية، والألبانية، وبعض اللغات الأفريقية الأخرى مثل الهوسا والسواحيلية. والتيجاريا والأمهرية والصومالية، وبعض اللغات الأوروبية، وخاصة المتوسطية، مثل الإسبانية والبرتغالية والمالطية والصقلية. كما يتم تدريسها بشكل رسمي أو غير رسمي في الدول الإسلامية والدول الإفريقية المتاخمة للعالم العربي.
قواعد اللغة العربية
النحو العربي هو علم متخصص بدراسة أحوال أواخر الكلمات، من حيث الإعراب والبناء، كأحكام إعراب الكلمات، وعلامات إعرابها، والمواضع التي يؤخذ فيها هذا الحكم. حساب. في اللغة، تشير القواعد إلى القصد أو الاتجاه. في الأصل، كان النحو يعني دراسة الإعراب، وهو ما يعني نهاية الكلام. أدى توسع الدولة الإسلامية إلى اختلاط الخطاب العربي بالكلام الأعجمي، وإدخال اللحن في اللغة العربية. أول ظهور لعلم النحو كان في عهد الإمام علي بن أبي طالب. إذ أشار إلى أبي الأسود الدؤلي في وضع قواعد النحو؛ إرساء قواعد اللغة وضبطها، ومواجهة اللهجة اللغوية، خاصة فيما يتعلق بالقرآن الكريم. وهكذا كان أبو الأسود الدؤلي مؤسس علم النحو، ثم بدأ العلماء من بعده يضيفون إليه شيئا فشيئا، مثل الفراهيدي الذي طور علم العروض، ووضع أسس المقياس الصرفي لمعرفة أصل الكلمات، والكشف عن الكلمات الشاذة الدخيلة على اللغة العربية. وتبعه سيبويه. الذي ألف أول كتاب جمع فيه قواعد النحو العربي، وأسماه “الكتاب”، ويبقى “الكتاب” مرجعا رئيسيا في النحو العربي إلى يومنا هذا.
وتطبق قواعد النحو على الكلام، وهو كل تعبير مفيد يحسن السكوت عنه، ويتكون من كلمتين على الأقل (اسمان “العلم نور”، أو فعل واسم “جاء الرسول” ). وأما كل تعبير لا يحقق معنى ولا فائدة؛ ولا يمكن تطبيق قواعد النحو عليه، ومن الكلمات التي لا ينطبق عليها النحو الكلمة المفردة مثل: “الماء”، والمركب الإضافي مثل: “كرة القدم”، والمركب الممزوج مثل: “بعلبك”. والمركب المضاف مثل: “جاد الله”. وتدخل في هذه العبارات الجملة الشرطية دون جوابها، مثل: “إذا فاز الفريق”.
قواعد التحليل الأساسية
ومعنى الإعراب متطابق في اللغة والاصطلاح
ويقال أن الإنسان عبر عن حاجته، أي صرح بها صراحة. والإعراب في اللغة هو الإفصاح والتعبير عما في النفس. أما الإعراب اصطلاحا فهو توضيح معاني الكلمات وتحديد مواضعها والأسباب الصحيحة للفظها.
والغرض من الإعراب كما ذكر محمد علي أبو العباس في كتابه (الإعراب الميسر) يكمن في موضعين:
– الغرض الأول من الإعراب هو بيان المعاني، وذلك بتحديد معنى الجملة من حيث هل هي نفي أو استفهام أو تعجب أو نحو ذلك.
– والغرض الثاني من الإعراب هو الدقة في التعبير عن المعاني بالتخصيص أو التوكيد أو التقديم. إزالة الارتباك من ذهن المستمع وإتاحة الفرصة للتعبير عن المعنى بطرق مختلفة.
أقسام الكلمة في اللغة العربية
الكلمة في اللغة العربية تنقسم إلى ثلاثة أقسام. يمكن أن يكون إما:
-الاسم: الاسم هو كل لفظ يطلق على شخص أو حيوان أو جماد أو أي شيء آخر.
-الفعل: الفعل هو كل كلمة دلت على وقوع الشيء في أحد الأزمنة الثلاثة.
-الحرف: الحرف هو كل كلمة لا يظهر معناها في نفسها، ويظهر إذا انضمت إلى الأسماء والأفعال.
يعتبر التمييز بين التحليل والمبني أحد المبادئ الأولى للتحليل
من أولى القواعد التي يتم تدريسها للمبتدئين في الإعراب هو التمييز بين حالة النصب والنصب، فالكلمة المحللة هي الكلمة التي تتغير حركتها حسب مكانها في الجملة.
بينما الكلمات المبنية ثابتة في الآخر مهما تغير موقعها من الجملة، وهذا ما ذكره سعيد الأفغاني في كتابه (المجاز في قواعد اللغة العربية). كما يرد الأفغاني على الألفاظ المصروفة والمبنية على ثلاثة أقسام هي:
جميع الحروف مبنية على ما سمعته وليس لها مكان في التحليل النحوي.
جميع الأفعال مبنية ولا يعرب إلا المضارع ما لم يتصل باسم النساء أو اسم التوكيد.
الأسماء تصريف إلا بعضا منها، كأسماء الموصول ومعظم أسماء الشرط والاستفهام. وبالمثل، يتم تصريف الضمائر.
ومن حيث العلامات يقال أن البناء مبني على (الفتحة، والكسرة، والضمة، والسكون)، بينما تستخدم العلامات النحوية (النصب، والمجرّب، والرفع، والنصب) بنفس الترتيب.
أنواع الجملة العربية
1. الجملة الاسمية
والجملة الاسمية هي التي تبدأ عادة بفاعل اسمي، مثل قولنا: خالد تلميذ. وقد تبدأ الجملة الاسمية بصيغة المصدر الصريحة، مثل قولنا:
إضاعة الوقت شر.
إضاعة الفاعل تكون في حالة رفع مع الضمة الظاهرة، والكاف ضمير متصل في حالة الرفع، والزمن مفعول به مباشر في حالة النصب مع الفتحة الظاهرة، والشر خبر في حالة الرفع. الحال مع الضمة الظاهرة.
2. الجملة الفعلية
الجملة الفعلية هي التي تبدأ بأحد أفعال اللغة العربية الثلاثة (الماضي، المضارع، الأمر)، وبعد الفعل يأتي فاعل، كما نقول:
يقرأ الطالب، وتقوم المادة الفعالة مقام المادة في حالة غيابها، كما نقول: الطالب كتب الدرس/ كتب الدرس.
1) اللام القمرية :
وهي التي يليها أحد حروف الجملة (حجوا وأخفوا العقيم).
لام الشمسية:
وهو الذي يليه حرف مشدد وليس من حروف الجملة السابقة.
مثل: السوق – الشاعر – المكافأة.
2) حمزة القط:
وهي التي إذا قلت (بو أو فا) قبل الكلمة ونطقتها ظهرت الهمزة في الحلق.
مثل: وأخرج – ومن أجمل – أرجو – أستغفر الله.
أما بالنسبة للارتباط:
وهي التي إذا أتيت (بو أو فا) قبل الكلمة ونطقتها لم تظهر الهمزة في الحلق.
مثل: واذهب – واستخرج ومع (ابن – اسم – اثنان – اثنان – ام الله – امرأ – امرأة)
3) يعرب الفعل الذي بعد ( ذلك ) فعل مضارع في حالة النصب بعد ( إن الضم في لا ) .
على سبيل المثال: لا يجب أن تذهب إلى الإنترنت. تذهب: فعل مضارع في حالة النصب بعد النون المستوعبة.
4) يجب حذف الفعل الشرطي بعد (وإلا).
على سبيل المثال: صوم أو عاقب. التقدير: صموا، فإن لم تصموا فإنكم تعذبون.
5) الفعل الشرطي يثبت بعد (إلا).
مثال: إن لم تنصروه فقد نصره الله. أنت تؤيده: الفعل الشرطي جاور بعد الشرط المستوعب في لا.
النعت النشط:
وتصاغ من فعل ثلاثي على هيئة (فاعل).
مثل: مهاجم – كاتب – متكلم – طالب – غازي – آخذ – صائم – صائمان – صائمان.
ويصاغ بصيغة غير ثلاثية على أساس الفعل المضارع، مع استبدال الحرف المضارع بالضم والميم والكسرة قبل الآخر.
مثل: خروج، متتابع – متفوق – مستمر – متواضع.
الاسم الذي يأتي بعد (النعت النشط) يعبر عنه بـ (فاعل) أو (مفعول به).
على سبيل المثال: لديه وجه مبتسم. وجهه : فاعل في حالة الرفع بالضمة .
مثل: عالم بعمله. وظيفتها: مفعول به في حالة النصب بالفتحة.
طريقة بسيطة وسهلة للتحليل
هناك العديد من النصائح التي قدمها علماء وباحثو اللغة العربية والتي من شأنها تسهيل الإعراب، ومما ذكره الباحثون في هذا الصدد، انتقينا لكم بعض ما ذكره محمد علي أبو العباس في المرجع السابق ذكره.
وأوضح بعض الخطوات التي تجعل التحليل دقيقًا وواضحًا. فيما بينها:
– التفكير في المعنى والبحث عنه بعناية. ومعرفة معنى الكلمة يساعد على الوصول إلى إعرابها، لأن الإعراب كما ذكرنا هو علم بيان المعنى.
-تحديد زمن الفعل ونوعه، وكذلك الأمر بالنسبة للمفعول به، بالإضافة إلى التمييز بين الصوت المبني للمعلوم والمجهول.
– يجب مراعاة تجريد الأصل من الزائد.
– كما تساعد القراءة على فهم اللغة وأدواتها وبالتالي تساعد على الإعراب بسهولة وسلاسة.
ويُنصح برصد الأخطاء من خلال مراجعة ما نشتبه فيه للتأكد من مكانه وصحيح النطق والكتابة.
– يعتبر إعراب كلمات القرآن الكريم المرجع الأساسي في الإعراب. وما هو الإعراب الصحيح في القرآن يقيسه اللغويون والباحثون.